二、古代重要的政治制度

　　我國(guó)古代政治制度是由古代經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)所決定的，其核心是國(guó)家政權(quán)的結(jié)構(gòu)關(guān)系及其運(yùn)作方式，是統(tǒng)治階級(jí)和被統(tǒng)治階級(jí)斗爭(zhēng)的產(chǎn)物。

　　它的確立和變更都是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)，是為維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)經(jīng)濟(jì)利益服務(wù)的,是與國(guó)家的社會(huì)性質(zhì)和發(fā)展相適應(yīng)的。

　　1、王位世襲制

　　禹死后，他的兒子啟破壞了民主推選部落首領(lǐng)的禪讓?xiě)T例，自己繼承父親的職位，從此，王位世襲制代替了禪讓制，出現(xiàn)“天下為家"的局面。

　　2、分封制

　　西周把王族、功臣和先代的貴族分封到各地做諸侯，建立諸侯國(guó)，并將封地和對(duì)周王的義務(wù)密切聯(lián)系，從而維系和鞏固了西周的統(tǒng)治。

　　3、軍功授爵

　　戰(zhàn)國(guó)商鞅變法規(guī)定按軍功的大小進(jìn)行授爵和賜給田宅，廢除了奴隸主貴族享受爵祿的特權(quán)，有利于新興地主階級(jí)專(zhuān)政的建立。

　　4、皇帝制

　　秦統(tǒng)一六國(guó)后，確立皇帝至高無(wú)上原則，贏政規(guī)定封建國(guó)家的最高統(tǒng)治者是皇帝，國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、軍事一切大權(quán)都集中在皇帝手里，政事無(wú)論大小最后全由皇帝裁決，主要官吏由皇帝任免。

　　5.士族制度

　　魏晉以來(lái)，地主階級(jí)中形成了以門(mén)第高低為標(biāo)準(zhǔn)的選拔官吏的"做官看門(mén)第，通婚分士庶"的政治制度。這一制度形成于魏晉，東晉時(shí)充分發(fā)展，南朝末年走向衰落，隋唐時(shí)消亡。

　　6.三省六部制和科舉制

　　隋朝采用三省六部制和科舉制，唐朝繼續(xù)沿用并使之完備。三省六部制分工明確，相互配合，相互牽制，有利于提高封建國(guó)家政府工作效率。科舉制的實(shí)行，擴(kuò)大了地主階級(jí)的統(tǒng)治基礎(chǔ)，也使士族制度逐漸消亡。

　　7.行省制

　　元朝為有效地管轄遼闊的國(guó)土，加強(qiáng)封建統(tǒng)治，實(shí)行行省制度。行省成為地方最高一級(jí)行政機(jī)構(gòu)，可以在中央統(tǒng)一政令的基礎(chǔ)上獨(dú)立處理省內(nèi)事務(wù)。這一制度對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。

　　8.八股取士

　　明朝沿用科舉制度選拔官吏。明政府規(guī)定科舉考試只能在四書(shū)五經(jīng)范圍內(nèi)命題，考生的答卷不允許有個(gè)人的見(jiàn)解；文體死板地分為八個(gè)部分。八股取士鼓勵(lì)只知埋頭讀書(shū)，不講究實(shí)際學(xué)問(wèn)的人，旨在為皇帝培養(yǎng)忠順的奴仆。

 

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