問(wèn)答題技法四

解演繹題要講骨肉相連

演繹題是近年來(lái)中考思想品德試卷材料分析題中出現(xiàn)的一種新題型，之所以稱(chēng)為新題型，并不是說(shuō)以前沒(méi)有，而是指在中考中不常出現(xiàn)，大多是作為高考題型。演繹題，實(shí)際上是相對(duì)于歸納型材料題而言的。歸納型材料題，往往要求學(xué)生閱讀材料，并根據(jù)材料信息得出結(jié)論。與此相反，演繹型材料題則是在設(shè)問(wèn)中先呈現(xiàn)觀點(diǎn)或結(jié)論，然后要求學(xué)生在閱讀材料的基礎(chǔ)上，說(shuō)明材料體現(xiàn)的觀點(diǎn)，即說(shuō)明材料與觀點(diǎn)的關(guān)系，演繹題在設(shè)同中最明顯的標(biāo)志是“如何體現(xiàn)”。如何反映”“怎樣得出”等字眼。此類(lèi)題型的設(shè)計(jì)重在考查學(xué)生的閱讀能力、分析能力以及概括能力，是考試中失分較多的主觀題之一，特別是在沒(méi)有經(jīng)過(guò)相關(guān)訓(xùn)練的情況下表現(xiàn)尤為明顯，學(xué)生不是答不中要點(diǎn)、答不全面，就是根本不知如何回答。

實(shí)際上，此類(lèi)題型盡管“形散”(材料的選取越來(lái)越多樣化、新穎化)，但“神”不散(答題的規(guī)律和套路不變)，只要認(rèn)識(shí)這種題型的設(shè)計(jì)思路，掌握一定的答題技巧，諸多問(wèn)題就會(huì)迎刃而解。通常情況下，包括演繹題在內(nèi)的思想品德主觀題大多使用“逆向推理”的思路設(shè)計(jì)，即先明確要考的知識(shí)點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上再進(jìn)行材料的選擇與整合。這樣，材料的選擇帶有明確的方向性，也就使大多數(shù)呈現(xiàn)的材料能夠比較集中地反映要考查的知識(shí)點(diǎn)，只不過(guò)有的材料對(duì)知識(shí)點(diǎn)的呈現(xiàn)是顯性的，有的是隱性的，不易察覺(jué)。所以，告訴學(xué)生所給材料絕不是可有可無(wú)的，善于抓住材料中的關(guān)鍵信息，是解決主觀題的一個(gè)突破口。

在實(shí)際教學(xué)中，我還發(fā)現(xiàn)，如果單純用方法說(shuō)明方法，效果不太理想，每次遇到同類(lèi)型問(wèn)題時(shí)，學(xué)生又忘得一干二凈了，而重新“炒冷飯”，學(xué)生能真正聽(tīng)進(jìn)去的內(nèi)容也不多。

這也是有的老師經(jīng)常抱怨“明明講了n次的題型，怎么一轉(zhuǎn)眼就忘了”的原因所在。因此，解題方法除了要講究科學(xué)性之外，還要注意趣味技巧，要讓學(xué)生不容易忘記，最好能起到“一兩撥千金”的效果，既能夠有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，又能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，融科學(xué)性與趣味性于一體，促使學(xué)生會(huì)學(xué)、善學(xué)、樂(lè)學(xué)。

“骨肉相連”是我在實(shí)踐中總結(jié)的解決演繹題的方法，實(shí)施下來(lái)，效果不錯(cuò)，不僅使學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)到演繹題的解題方法，而且避免了“炒冷飯”的無(wú)奈，生動(dòng)形象，簡(jiǎn)單易記。

所謂“骨”，就是指題目所給材料的中心句或者主旨旬，要抓住材料的“主心骨”，區(qū)別于題目所給的其他材料，因?yàn)橛械牟牧鲜潜尘靶浴⒔榻B性的，甚至有的材料是干擾性的;而“肉”是指設(shè)問(wèn)中所要體現(xiàn)的觀點(diǎn)或內(nèi)容。嚴(yán)格來(lái)講，演繹題必須有“骨”有“肉”，要“骨肉相連”，有“骨”無(wú)“肉”或者有“肉”無(wú)“骨”都不能得分。也就是說(shuō)，只有材料呈現(xiàn)而沒(méi)有觀點(diǎn)說(shuō)明，或者只有觀點(diǎn)說(shuō)明而無(wú)材料輔助都不能得分，只有將材料和觀點(diǎn)對(duì)應(yīng)才行。具體到解題步驟，我歸納為三步：第一步，知“肉”，即首先讓學(xué)生在課本中找出設(shè)問(wèn)所體現(xiàn)的內(nèi)容(這是相對(duì)于開(kāi)卷考試而言的，而對(duì)于閉卷考試，則要求學(xué)生首先知曉設(shè)問(wèn)所體現(xiàn)的觀點(diǎn)的具體內(nèi)容)，即上文所說(shuō)的“肉”;第二步，取“骨。’，即要找出材料中的主旨句、中心句，必要時(shí)還要對(duì)所給材料進(jìn)行梳理、概括，;第三步，“骨肉相連”，即要將取好的“骨”與沒(méi)問(wèn)中的“肉”進(jìn)行比對(duì)和聯(lián)系，使“骨肉相連”，從而使材料能夠體現(xiàn)并反映觀點(diǎn)，形成一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系。

【試題掃描】

(2011·江蘇省蘇州卷·31)某校九年級(jí)(2)班同學(xué)準(zhǔn)備召開(kāi)一次關(guān)于“民族問(wèn)題”的主題班會(huì)，他(她)們通過(guò)各種途徑搜集到如下材料：

在新疆烏魯術(shù)齊市“7·5”打砸搶燒嚴(yán)重暴力事件期問(wèn)，很多維吾爾族群眾挺身而出，主動(dòng)營(yíng)救和保護(hù)漢族群眾;我國(guó)民族自治地方的人民代表大會(huì)有權(quán)依照當(dāng)?shù)孛褡宓恼�治、�?jīng)濟(jì)和文化的特點(diǎn)，制定自治條例和單行條例;我國(guó)《選舉法》規(guī)定：“全國(guó)少數(shù)民族應(yīng)選全國(guó)人民代表大會(huì)代表。人口特少的民族，至少應(yīng)有代表一人。”

問(wèn);材料是如何體現(xiàn)我國(guó)民族政策的?

【解析思路】

首先，在審題的基礎(chǔ)上，使學(xué)生明確此類(lèi)題屬于演繹型材料分析題，在設(shè)問(wèn)中最明顯的字眼就是“如何體現(xiàn)”，即要求說(shuō)明材料如何體現(xiàn)所給觀點(diǎn)。下面，我們用“骨肉相連”法來(lái)解析：

第一步：知“肉”。先讓學(xué)生把設(shè)問(wèn)中“肉”的部分(即所要體現(xiàn)的觀點(diǎn))寫(xiě)出來(lái)，也就是知曉我國(guó)的民族政策有哪些?即民族平等、民族團(tuán)結(jié)、民族區(qū)域自治。

第二步：取“骨”。帶著觀點(diǎn)分析材料，找出能體現(xiàn)觀點(diǎn)的材料之“骨”來(lái)，即找出材料的中心句、主旨句。如果還是覺(jué)得有困難，教師可以引導(dǎo)學(xué)生看材料是由幾句話組成

的，講了幾層意思，刪繁就筒，刪去無(wú)足重輕的“枝葉”，剩下的大多就是材料中的主旨句。教師也可以指導(dǎo)學(xué)生采用“反向推理”來(lái)找材料中的主旨句，即先明確觀點(diǎn)，然后帶著觀點(diǎn)分析句子，找出材料的“主心骨”。通過(guò)閱讀材料我們可以發(fā)現(xiàn)，本題材料的“骨”是：(1)新疆“7·5”事件期間，維吾爾族群眾主動(dòng)營(yíng)救和保護(hù)漢族群眾;(2)我國(guó)民族自治地方的人民代表大會(huì)有權(quán)制定自治條例和單行條例;(3)全國(guó)各少數(shù)民族至少應(yīng)選舉一名全國(guó)人民代表大會(huì)代表。

第三步：“骨肉”相連。將從材料中取出的“骨”干句與“肉”觀點(diǎn)進(jìn)行剝比和聯(lián)系，由此形成一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系， 即什么“骨”干句對(duì)應(yīng)什么觀點(diǎn)。具體到本題，即“骨”一“新疆‘7·5’事件期間，維吾爾族群眾主動(dòng)營(yíng)救和保護(hù)漢族群眾”對(duì)應(yīng)的是我國(guó)的民族團(tuán)結(jié)政策;“骨”——“我國(guó)民族自治地方的人民代表大會(huì)有權(quán)制定自治條例和單行條例”對(duì)應(yīng)的是我國(guó)的民族區(qū)域自治政策;“骨”“全國(guó)各少數(shù)民族至少應(yīng)選舉一名全國(guó)人民代表大會(huì)代表”對(duì)應(yīng)的是我國(guó)的民族平等政策。

第四步：形成答案。在確認(rèn)對(duì)應(yīng)關(guān)系正確的情況下，形成本題答案。即：①材料中“全國(guó)各少數(shù)民族至少應(yīng)選舉一名全國(guó)人民代表大會(huì)代表”體現(xiàn)了我國(guó)的民族平等政策;②材料中“新疆‘7·5’事件期問(wèn)，維吾爾族群眾主動(dòng)營(yíng)救和保護(hù)漢族群眾”體現(xiàn)了我國(guó)的民族團(tuán)結(jié)政策;③材料中“我國(guó)民族自治地方的人民代表大會(huì)有權(quán)制定自治條例和單行條例”體現(xiàn)了我國(guó)民族區(qū)域自治政策。

【小試身手】

材料：2010年8月23日，十一屆全國(guó)人大常委會(huì)第十六次會(huì)議提審了《中華人民共和國(guó)刑法修正案(八)》草案，將醉駕、飆車(chē)，情節(jié)惡劣的定為犯罪，這是我國(guó)第一次將醉

酒駕車(chē)行為列為犯罪，體現(xiàn)了對(duì)人民群眾生命健康權(quán)的尊重和保護(hù);2011年5月，備受關(guān)注的高曉松醉酒駕駛案在北京市東城區(qū)人民法院開(kāi)庭審理。高曉松醉酒駕駛機(jī)動(dòng)車(chē)犯危險(xiǎn)駕駛罪，被判處六個(gè)月拘役，罰款4000元;國(guó)務(wù)院總理溫家寶在中國(guó)政府網(wǎng)、新華網(wǎng)，與網(wǎng)民在線交流。在同答網(wǎng)友“堅(jiān)決到底”的問(wèn)題時(shí)指出：“無(wú)論什么人，有多高的職務(wù)，只要他們違法亂紀(jì)、貪污受賄，都會(huì)受到嚴(yán)厲懲處。在這個(gè)問(wèn)題上絕不能手軟”。

問(wèn)：上述材料是怎樣反映法律是一種特殊的行為規(guī)范的?

【解析思路】

此題還是說(shuō)明“材料與觀點(diǎn)”關(guān)系的問(wèn)題，是一個(gè)典型的演繹題，解答此題的一般步驟有三：先列出設(shè)問(wèn)之“肉”，再找材料之“骨”，最后對(duì)比使“骨肉相連”并形成答案。 本題之“肉”是法律是一種特殊的行為規(guī)范，具體表現(xiàn)有三：法律是由國(guó)家制定或認(rèn)可的行為規(guī)范，法律是對(duì)全體社會(huì)成員具有普遍約束力的行為規(guī)范，法律是依靠國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的行為規(guī)范。

本題之“骨”是：(1)十一屆全國(guó)人大常委會(huì)第十六次會(huì)議提審了《中華人民共和國(guó)刑法修正案(八)》草案，將醉駕、飆車(chē)，情節(jié)惡劣的定為犯罪;(2)高曉松醉酒駕駛機(jī)動(dòng)車(chē)犯危險(xiǎn)駕駛罪，被判處六個(gè)月拘役，罰款4000元;(3)無(wú)論什么人，有多高的職務(wù)，只要他們違法亂紀(jì)、貪污受賄，都會(huì)受到嚴(yán)厲懲處。在這個(gè)問(wèn)題上絕不能手軟。

最后，進(jìn)行“骨肉相連”，形成答案。①“十一屆全國(guó)人大常委會(huì)第十六次會(huì)議提審了《中華人民共和國(guó)刑法修正案(八)》草案，將醉駕、飆車(chē)，情節(jié)惡劣的定為犯罪”反映了法律是國(guó)家制定或認(rèn)可的行為規(guī)范;②“高曉松醉酒駕駛機(jī)動(dòng)車(chē)把危險(xiǎn)駕駛罪，被判處六個(gè)月拘役，罰款4000元”反映了法律是由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的行為規(guī)范;③“無(wú)論什么人，有多高的職務(wù)，只要他們違法亂紀(jì)、貪污受賄，都會(huì)受到嚴(yán)厲懲處。在這個(gè)問(wèn)題上絕不能手軟”反映了法律是對(duì)全體社會(huì)成員具有普遍約束力的行為規(guī)范。

需要說(shuō)明的是，上述兩例中的材料之“骨”相對(duì)比較簡(jiǎn)單直接，“肉”也是直截了當(dāng)。但是，如果材料通過(guò)表格或者其他圖形類(lèi)形式呈現(xiàn)時(shí)，那么在找“骨”的過(guò)程中還需要進(jìn)行相應(yīng)的概括，此類(lèi)題大多出現(xiàn)在高考試卷中。但萬(wàn)變不離其宗，只要把握住解題的方法，就能達(dá)到“做一道題會(huì)一類(lèi)題”的效果。

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