結尾段76：

 

　　愛心是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛心是一泓出現在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。

 

　　結尾段77：

 

　　靜物是凝固的美，動景是流動的美；直線是流暢的美，曲線是婉轉的美；喧鬧的城市是繁華的美，寧靜的村莊是淡雅的美。生活中處處都有美，只要你有一雙發現美的眼睛，有一顆感悟美的心靈。

 

　　結尾段78:

 

　　古語云：“不積踵步；無以至千里；不積小流，無以成江海。”凡立功名于世者，無不是從小處做起，注意點點滴滴的積累，有意識地培養自己的品德才能不斷自我完善的。若無每日聞雞起舞堅持不懈的殷力，那么祖遐又怎能北伐中原而名垂千古！若無長年筆走龍蛇墨染池水的工夫，那么王羲之又怎能揮毫蓋世被尊為書圣呢？若無半生鉆研演算草稿盈筐的血汗，那么陳景潤又怎能摘取明珠享譽世界呢？

 

　　結尾段79：

 

　　徒有萬般“美魚”心，而無一絲“結網”意，結果定會一事無成。這道理雖然淺顯，但實際上卻不是每個人都能清楚認識到的。有的人希望成為愛迪生式的“發明大王”，可是卻畏于鉆研科學知識之難；有的人想繼莫泊桑之后，再奪“短篇小說之王”的桂冠，但又懾于常年練筆之艱辛；有的人想一鳴驚人成為“音樂巨匠”，卻情于在五線譜的田地上埋首耕耘；有的人愿自己成為體育明星，卻忽于“聞雞起舞”進行訓練。如此心懷鴻鵠之志。而身屬燕雀之行，連一條小小的魚都會捉不到，更何況要實現那恢宏的大志呢！

 

　　結尾段80：

 

　　選擇是一個嶄新的開端，選擇高聳入云的峭崖便需有“路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索”的信念；選擇波涌浪滾的大海使需有“直掛云帆濟滄海”的壯志豪情；選擇寒風勁厲的荒漠便需有“醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回”的博大胸懷……

 

　　結尾段81：

 

　　從初夏到深秋，花兒經久不衰。一幅錦緞，始終保持著鮮艷的色彩——夏日暴烈的陽光下，牽�；ㄙ绕煜⒐模�美人蕉慵倦無力，富貴的牡丹也早已失去神采。只有太陽花對炎炎赤日毫無保留，陽光愈是熾熱，它開得愈是艷麗，愈加熱情，愈加旺盛。

 

　　結尾段82:

 

　　誠信是小朋友將拾到的一分錢放在警察叔叔手里時臉上的笑容，是少先隊員宣誓時眼中的閃光。

 

　　誠信是焦裕祿推開鄉親柴門送去的那一陣春風，它是孔繁森將藏族老媽媽凍傷的雙腳捂進懷中的深情。

 

　　誠信是開國領袖面對新中國第一縷曙光作出的“中國人民從此站起來了”的召喚。誠信是繼往開來的領路人俯瞰西部作出的“中國要實現偉大復興”的決定。

 

　　結尾段83:

 

　　選擇博愛，就是選擇對情感的珍視。

 

　　選擇博愛，就是選擇對萬物的眷戀。

 

　　選擇博愛，就是選擇高遠的人生志向。

 

　　結尾段84：

 

　　有的人在擁有時并不珍惜……這或許是因為擁有太多而麻木的緣故，那么失去后的感覺會使你明白擁有的寶貴。當你在黑暗中勾勒黎明的天空時，才明白已從眼前過去的東方朝霞有多美；當你人過中年時，才明白年輕時代荒廢了多少光陰；當你默數渾渾歌番的往日時，才明白該干而沒干的太多太多；當你踽踽獨行在人生路上時，才明白曾經同行的幸福。

 

　　結尾段85：

 

　　屈原在其“聯齊抗秦”的政治主張未被采納卻“忠而被謗”的苦難中，仍能“哀怨托離騷，孤忠報楚國”；司馬遷因秉筆直書，“不溢美”“不隱惡”而遭受腐刑，卻能“憂愁發憤，著成信史照塵寰”；杜甫雖“長夜沾濕”“布衾似鐵”卻依然“民間疾苦，筆底波瀾”，吟誦出“大庇天下寒士”的千古絕唱。他們不是在時光的流逝中淡化苦難，而是用全部的熱情和才智與命運進行了不屈的抗爭，升華了自己也點綴了歷史。

 

　　結尾段86:

 

　　不覺之間，我又想起常被人鄙視的劉禪，雖樂不思蜀，但卻使蜀地的百姓免受戰亂之苦，統一的旗幟下，沒有戰爭就該是幸福吧；近代美學大師王國維緣于“文化斷裂”“文化幻滅”而投湖自盡，對其個人來講，誰又能否認，這是一種殉道者的幸福呢？同樣傅雷夫婦在無力承受壓力的情況下，雙雙自殺，也該是一種解脫地獄般痛苦的幸福吧？只不過，對他們來說，這是另一種意義的幸福：解脫的幸福。

 

　　結尾段87：

 

　　“生活是一團麻，那也是麻繩擰成的花；生活是一根線，也有那解不開的小疙瘩；生活是一條路，怎能沒有坑坑洼洼？生活是一杯酒，飽含著人生酸甜苦辣。生活是七彩峻，那也是一幅難描的畫；生活是一片霞，卻又常把那寒風苦雨灑呀；生活是一條藤，總結著幾個苦澀的瓜；生活是一首歌，吟唱著人生悲喜交加。”

 

　　結尾段88：

 

　　欣賞高山，自然會在高山的巍峨中找到強悍和凝重；欣賞大樹，自然會在大樹的偉岸中獲得自立和尊嚴；欣賞小草，自然會在小草的威庭中汲取執著與希望。

 

　　結尾段89:

 

　　一個碌碌無為的淺薄者是沒有欣賞可言的，既然不相信自己注定就是平庸之輩，就要在欣賞別人的同時，試著把自己投入到鑄就輝煌的烘爐之中，把自卑表達成自信，把不滿改寫成奮爭，把孤僻揮灑成壯觀，把委屈升華成冷峻，把失意擠壓成動力，把挫折摔打成練達。

 

　　結尾段90：

 

　　帆的一生充滿了曲折困苦，它呼嘯在暴風中，騰躍在波谷里，急行在驟雨中，喧囂在狂浪中，穿行于礁石間……帆以它堅強不屈的意志年年月月與怒濤巨瀾搏斗著。我贊美帆，在我的眼中，只有真正具有帆的性格的人，才是真正的英雄；只有真正具有帆的信念的人，才算得上崇高。

 

　　結尾段91：

 

　　選擇文學，我也就選擇了與文學家一同散步，在那里，我會讓朱自清先生帶我去尋找那七十年前清華園的舊跡，讓余秋雨領我去探尋那敦煌的奧秘，讓三毛帶我一路穿過西班牙和德意志，迎著撒哈拉的熱風去聆聽駱駝那悲慘的哭泣，讓張愛玲點燃一燭沉香，在香煙繚繞中把我帶到旗袍擺動、人力車穿行的舊上海—-使我在故園中得到啟發，靈魂為之升華。

 

　　結尾段92：

 

　　正因為有了一諾千金的豪情，才奏出易水送別之歌。誠信——中國俠客永恒的旋律；

 

　　正因為有了海誓山盟的執著，才唱出了化蝶共舞之歌。誠信——中國情人纏綿的絕唱；

 

　　正因為有了為民謀福的諾言，才彈出了清正廉潔之歌。誠信——中國清官堅守的定律。

 

　　結尾段93:

 

　　快樂就是路邊的一支康乃馨。因為我不惜“重金”把它從賣花女孩手中買下來，送給了媽媽。

 

　　快樂就是因為囊中羞澀而溜進書店看個天昏地暗卻只看不買，最后嬉皮笑臉地被店工轟了出來。

 

　　快樂就是一時心血來潮，拉住某人秉燭夜談，直到雙方都抵不過睡意綿綿而接受周公召喚。

 

　　快樂就是鄉間小道上一串串的腳印，一襲襲的花香，一聲聲的鳥啾，還有一條條嚇得你半死的小毛毛蟲。

 

　　快樂啊，有無數種定義。尋找快樂嘛，也有數不清的法子，就看你能不能體會到其中的奧妙了。

 

　　結尾段94：

 

　　為此，我們不妨學會——沉淀生命，沉淀經驗，沉淀心情，沉淀自己！讓生命在運動中得以沉靜，讓心靈在浮躁中得以片刻寧靜。把那些煩心的事當作每天必落的灰塵，慢慢地、靜靜地讓它們沉淀下來，用寬廣的胸懷容納它們，我們的靈魂興許會變得更加純凈，我們的心胸會變得更加豁達，我們的人生會更加快樂。

 

　　結尾段95：

 

　　一位偉人說：“喜歡聆聽的民族是一個智慧的民族。”狂安自大的民族不喜歡聆聽，只喜歡征服，他們的傲慢遮擋了他們的視線；閉關自守的民族不喜歡聆聽，只會沾沾自喜，他們坐井觀天，妨礙了他們的見識；急功近利的民族不喜歡聆聽，只知浮在表面，他們淺嘗輒止，缺乏深厚的內涵。因此，我們要學會聆聽。這將使我們虛懷若谷，博采眾長，銳意進取；這將使我們胸懷遠大，視野寬廣，開拓創新；這將使我們高瞻遠矚，潛心探索，內涵深厚。

 

　　結尾段96：

 

　　情有獨鐘，萬里紅塵閱遍，也只為尋一朵紅蓮，冷雨敲窗，清寒料峭，仍有心香一瓣。愿此生長遇鐘情事，長存鐘情心。

 

　　結尾段97：

 

　　不為失敗找借口，要為成功找方法。這是老師經常教導我們的，我們應該有深刻的體會。作為一個有志向的青年，面對失誤，我們更應該勇敢面對，掌握方法。在一次次糾正中我們應像車輪那樣不斷向前，把握好方向，不能像陀螺似地原地旋轉。

 

　　沒錯，勇敢地去戰斗。

 

　　結尾段98：

 

　　現實生活中，我們也會在不經意間犯下或大或小的失誤。我不愿做一個失敗者，所以我要進行挽救，雖不能將失誤扼殺在搖籃中，也要防止它的繼續成長。行動起來吧，從現在起將坦然面對失誤，挽救失誤，從而邁向成功的未來。

 

　　結尾段99:

 

　　朋友，當你身處逆境之時，請忘記那些愁苦、自卑與畏縮吧！請展示你的微笑、自信與勇氣吧！即使你像海倫·凱勒那樣——又章，又瞎，又啞，你依舊能感覺到清風的吹拂，細水的流動，親人的愛撫，友人的攙扶。生命依舊是美好的！太陽每天都在向你招手，來吧！當你身處逆境之時，你依舊擁有希望，擁有力量！向那些前進道路上的障礙揮手告別吧！它們是生活對你的考驗，同時又是生活給予你的饋贈。因為只有在憑著樂觀的精神跨越了所有這一切時，你體味著的快樂才是最真切的，最刻骨銘心的！

 

　　結尾段100:

 

　　心靈美，是一種純潔的美，它容不得半點虛假，摻不得一粒沙子，任何粉飾裝潢都無法使丑惡的靈魂變美；任何歪曲、誹謗、誣陷也無法使美的靈魂變丑。

 

　　外表的美終歸是暫時的，易逝的，花開能有幾時紅，西施也有鬢斑時。只有心靈美，才是一種永不凋謝的美，是一種深沉的美。它越是經受時間的考驗，越是顯出美的光澤。

 

　　愛因斯坦說過：“照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的，是美、是善、是真。”讓我們在五彩繽紛的生活中，去追求純潔高尚的美吧！