試列舉幾種民初的社會(huì)思潮。

實(shí)用主義

(1)(美)杜威：，胡適宣傳，資產(chǎn)階級唯心主義哲學(xué)流派。

行會(huì)社會(huì)主義

(2)(英)羅素：,是資產(chǎn)階級改良主義思潮;梁啟超、張東蓀宣傳。

無政府主義

(3)(俄)克魯泡特金：，是小資產(chǎn)階級的社會(huì)思潮。劉師復(fù)、區(qū)聲白等宣傳。

新村主義

(4)(日)武者小路實(shí)篤：，周作人宣傳;

工讀主義

(5)，是綜合克魯泡特金"互助論"，俄托爾斯泰的泛勞動(dòng)主義，新村主義而形成的，王光祈宣傳。

馬克思主義與反馬克思主義的爭論:

(6)

①“問題與主義”的爭論。1919年7月，胡適發(fā)表《多研究些問題，少談些"主義" 》鼓吹資產(chǎn)階級改良主義，反對馬克思主義，挑起了"問題與主義"之爭。

②關(guān)于社會(huì)主義的爭論(社會(huì)主義是否適合中國)。時(shí)間：1920年11月到1922年初;人物：張東蓀，梁啟超與陳獨(dú)秀、李大釗。

③反對無政府主義的論戰(zhàn)(1919-1922)，劉師復(fù)，李石曾;1920年9月，陳獨(dú)秀發(fā)表《談?wù)�治》一文，以鮮明的馬克思主義立場批判了無政府主義。

新文化運(yùn)動(dòng)。

(7)標(biāo)志：1915年9月，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》(后改名《新青年》)。

東西文化的論爭。

(8)新文化運(yùn)動(dòng)對中國傳統(tǒng)文化的全盤否定，招致了保守主義者的強(qiáng)烈不滿。歐戰(zhàn)結(jié)束后，目睹西方國家的悲慘景象，人們開始重新審慎思量西方文化。圍繞東西方文化之優(yōu)劣問題，中國的知識分子進(jìn)行了廣泛的討論，形成了一場規(guī)模頗大的論爭。

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