生命是短促的，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。——莎士比亞

很久以前，有一個(gè)哲人，他淵博不俗，心中充滿了智慧，但很少幫助人，也不喜歡在他人困難時(shí)給予他人幫助，所以村中很少有人和他交往。

一次偶然的機(jī)會，他來到寺院中投宿，寺中的主持盛情地招待了他，哲人在寺院中找到了一份閑適，整天在院中踱來踱去翻經(jīng)書。

后來哲人告辭，想游學(xué)去，臨走之際，在包袱中發(fā)現(xiàn)了一張主持留的字條，上面寫著：你滿腹經(jīng)綸，這是事實(shí)，可你卻不曾像其他香客一樣幫助我打掃寺院，哲人看后慚愧至極，從此他四處施善，幫助他人，逐漸成為了一個(gè)品德高尚、德高望重的人。

在今天，我們和從前的哲人一樣，只重視學(xué)識，忽視了道德。我們的眼中，知識不多，就是愚昧：可沒有道德修養(yǎng)就是卑俗。或許知識是我們的頭腦，外表，道德就是我們的肢干。我們用道德處理世事，用“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的信念處世，以和藹寬容的態(tài)度待人接物，我們用知識武裝頭腦，用“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”的信念學(xué)習(xí)，以融會貫通的精神去理解。

殊不知，道德填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。只有道德與智慧交織重疊在我們的身邊，才能更有涵養(yǎng)，才能使道德?lián)]發(fā)得淋漓盡致。

時(shí)光荏苒，白駒過隙，從遙遠(yuǎn)的孔子到今天的勞模，從古老的《道德經(jīng)》到現(xiàn)在的道德教育，時(shí)代在變，但道德從未改變，它約束著我們，成為了人生的第一準(zhǔn)則，仁、義、孝、忠依然是人們追求的“完美”。道德下，我們拚棄損人利己之事，道德下，我們鄙視不忠不義之人。

一個(gè)有道德的人是珍惜名譽(yù)的，用一個(gè)高尚的舉動博取社會的青睞;一個(gè)有道德的人，既然索取社會就要回報(bào)社會;一個(gè)有道德的人，只需平和而又正確的處世而不是傖俗的去展示自己的卑劣。

做一個(gè)有道德的人吧，智慧左右，讓道德煥發(fā)出人性的光輝，演繹完美的人生!

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