09

“因”

1.（動(dòng)詞）順著，就著

罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。 ——《核舟記》

2.（介詞）依靠，憑借

高祖因之以成帝業(yè)。 ——《隆中對(duì)》

未若柳絮因風(fēng)起。 ——《詠雪》

3.（連詞）因此

余因得遍觀群書。 ——《送東陽馬生序》

安陵君因使唐雎使于秦。 ——《唐雎不辱使命》

4.（副詞）于是，就

宅邊有五柳樹，因以為號(hào)焉。 ——《五柳先生傳》

因屏人曰。 ——《隆中對(duì)》

10

“之”

1.（動(dòng)詞）去，往；到

輟耕之壟上。 ——《陳涉世家》

又間令吳廣之次所旁從飼中。 ——《陳涉世家》

多助之至。/ 寡助之至。 ——《得道多助，失道寡助》

2.（代詞）第三人稱代詞

①相當(dāng)于“他”。

擇其善者而從之。 ——《論語》

下車引之。 ——《陳太丘與友期》

借旁邊與之。 ——《傷仲永》

②相當(dāng)于“他們”。

問所從來，具答之。 ——《桃花源記》

殺之以應(yīng)陳涉。 ——《陳涉世家》

關(guān)羽，張飛等不悅，先主解之曰。 ——《隆中對(duì)》

③相當(dāng)于“它”。

鞭數(shù)十，驅(qū)之別院。 ——《童趣》

學(xué)而時(shí)習(xí)之。 ——《論語》

有一言而可以終身行之者乎？ ——《論語》

④相當(dāng)于“它們”。

昂首觀之。《童趣》/ 忽啼求之。 ——《傷仲永》

攻铚、酂、苦、柘、譙皆下之。 ——《陳涉世家》

⑤相當(dāng)于“這件事”。

余聞之也久。 ——《傷仲永》

聞之，欣然規(guī)往。 ——《桃花源記》

屬予作文以記之。 ——《岳陽樓記》

3.（代詞）指示代詞，相當(dāng)于“此”“這”

項(xiàng)為之強(qiáng)。/ 為之怡然稱快。 ——《童趣》

有良田美池桑竹之屬。 —— 《桃花源記》

心樂之。 ——《小石潭記》

4.（助詞）用在定語和中心語之間，可譯為“的”

故時(shí)有物外之趣。 ——《童趣》

不能稱前時(shí)之聞。 ——《傷仲永》

仲永之通悟。 ——《傷仲永》

5.（助詞）用在主語和謂語之間，取消句子獨(dú)立性，不譯

心之所向。 ——《童趣》

然后知松柏之后凋也。 ——《論語》

大兄何見事之晚乎！ ——《孫權(quán)勸學(xué)》

6.（助詞）作定語后置的標(biāo)志

馬之千里者。 ——《馬說》

居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。 ——《岳陽樓記》

7.（助詞）作賓語前置的標(biāo)志

何陋之有？ ——《陋室銘》

宋何罪之有？ ——《公輸》

8.（助詞）補(bǔ)足音節(jié)，沒有實(shí)義

知之為知之，不知為不知。 ——《論語》

婦拍而嗚之。 ——《口技》

卒之為眾人。 ——《傷仲永》

9.（助詞）用在“前”“后”“內(nèi)”“外”“間”等詞前，表示對(duì)時(shí)間或方位的限制

期年之后，雖有欲言，無可進(jìn)者。 ——《鄒忌諷齊王納諫》

漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。——《醉翁亭記》

在乎山水之間也。 ——《醉翁亭記》

始知郊田之外未始無春。 ——《滿井游記》

11

“然”

1.（代詞）這樣，那樣

歲寒，然后知松柏之后凋也。 ——《論語》

父利其然也。 ——《傷仲永》

世有伯樂，然后有千里馬。 ——《馬說》

2.（形容詞）是的，對(duì)的

吳廣以為然。 ——《陳涉世家》

3.（助詞）作詞尾，表狀態(tài)，相當(dāng)于“……的樣子”，也可以不譯

則或千或百，果然鶴也。

為之怡然稱快 / 不覺呀然一驚。 ——《童趣》

生氣莽莽然 / 則黯然縹緲。 ——《山市》

公欣然曰：“白雪紛紛何所似？” ——《詠雪》

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