01

　　唯物史觀

　　1．唯物史觀的主要觀點

　　辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義史學的靈魂，是史學研究的理論依據(jù)和基本方法，這也主要使用了哲學思辨方法。

　　（1）生產(chǎn)力的推動作用：生產(chǎn)力包括勞動者、勞動對象和生產(chǎn)工具。進入工業(yè)社會，生產(chǎn)工具主要表現(xiàn)為科技的進步；科學技術(shù)是生產(chǎn)力，成為推動社會發(fā)展的關(guān)鍵。

　　（2）經(jīng)濟基礎與上層建筑：經(jīng)濟基礎是指與生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段相適應的，在一定歷史階段占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系各方面的總和。

　　上層建筑是指建立在一定經(jīng)濟基礎之上的社會的政治、法律、道德、哲學、藝術(shù)、宗教等觀點，以及同這些觀點相應的政治、法律等制度和設施的總和。經(jīng)濟基礎決定上層建筑，上層建筑對經(jīng)濟基礎具有反作用。

　　（3）人民群眾及個人在歷史上的作用：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是推動歷史前進的決定性力量。杰出人物在歷史上的作用是以人民群眾的作用為基礎的。任何一個歷史英雄人物的產(chǎn)生都是時代造就的，是時代的必然，也就是我們常說的“時勢造英雄”。

　　任何一個歷史人物的活動及其作用都受著歷史發(fā)展規(guī)律即必然性的支配，而不能違背歷史發(fā)展潮流，個人的作用無法改變歷史發(fā)展的大趨勢，個人只能順應歷史的發(fā)展。

　　（4）繼承和發(fā)展：對待歷史文化遺產(chǎn)應該是批判地繼承，在繼承中發(fā)展：

　　第一，批判不等于對歷史文化遺產(chǎn)的全盤否定，之所以要批判地繼承，是因為歷史文化遺產(chǎn)往往存在時代和階級的局限；

　　第二，繼承是為了發(fā)展，批判地繼承和吸收傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)與外來文化，推陳出新；

　　第三，以古鑒今，總結(jié)歷史，吸取歷史的經(jīng)驗與教訓，聯(lián)系現(xiàn)實，面向未來，發(fā)展民族文化；第四，反對絕對的否定與絕對的肯定。

　　（5）原因和結(jié)果：①一因多果，即一種原因引起多種結(jié)果。②一果多因，即一種結(jié)果是由多種同時起作用的原因所引起的。③互為因果，即同時存在歷史整體中的多種因素的互相作用，更多地存在于歷史的橫向聯(lián)系中。

　　（6）現(xiàn)象和本質(zhì)：現(xiàn)象是指事物的外在聯(lián)系和表面特征，是事物的外在體現(xiàn)；本質(zhì)是指事物的根本性質(zhì)，是組成事物的各要素之間的內(nèi)在聯(lián)系。本質(zhì)決定現(xiàn)象。

　　（7）主要矛盾和次要矛盾：主要矛盾決定次要矛盾，在事物的發(fā)展過程中，主要矛盾解決了，次要矛盾也就迎刃而解。通過分析社會矛盾的存在以把握人類社會歷史的發(fā)展方向，全面理清一個歷史時期的社會主要矛盾，就能把握這一歷史時期的使命，就能把握這一歷史時期的發(fā)展方向。

　　（8）歷史的偶然性與必然性：所謂必然性，也稱規(guī)律性，是指在事物發(fā)生、發(fā)展的過程中注定要發(fā)生的、人的主觀意志無法改變的趨勢，必然性是由事物內(nèi)部的根本矛盾決定的；偶然性是指在事物聯(lián)系和發(fā)展過程中的直接原因，不可能改變事物發(fā)展的總體趨勢。

　　2．唯物史觀題的答題方法

　　高考選擇題或者非選擇題中都隱性涉及運用辯證唯物史觀判斷、分析、評價歷史問題的能力考查。無論是顯性或者隱性的考查，都有將辯證唯物史觀作為分析評價歷史的一種方法和標準，運用時應注意以下幾個方面：

　　（1）審清題意和解答要求，根據(jù)題目的命題角度和解答方向確定運用何種史學觀點和理論進行全方位的思考。

　　（2）平時學習中要多角度思考歷史現(xiàn)象，注意儲備常用的辯證唯物史觀理論觀點。

　　（3）注意看待歷史問題的幾種錯誤傾向：①否認人民群眾在歷史上的創(chuàng)造作用﹐把個別杰出人物夸大為歷史主宰的唯心主義歷史觀——英雄史觀；②任意夸大階級斗爭的作用，沒有從生產(chǎn)力發(fā)展的角度看待社會發(fā)展的進程；③完全肯定或者完全否定某一歷史人物或歷史現(xiàn)象，犯了全面論或以偏概全的錯誤等。

　　02

　　革命史觀

　　1．革命史觀的主要觀點

　　所謂革命史觀，就是從現(xiàn)實革命斗爭的需要出發(fā)，從革命者的立場與視野來研究和品評以往革命斗爭史中的事件與人物的一種歷史觀。

　　革命史觀范式作為中國近現(xiàn)代史學界從20世紀50年代至80年代占絕對主導地位的理論范式，其理論基礎源于馬克思主義關(guān)于社會基本矛盾的學說。根據(jù)這一學說，在階級社會里，兩大對立階級之間的矛盾，最集中地反映了該社會發(fā)展階段的基本矛盾，考察和研究階級矛盾、社會基本矛盾的運動發(fā)展，便能把握住歷史發(fā)展中最本質(zhì)的內(nèi)涵，揭示歷史發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律性。

　　2.革命史觀題的答題方法：

　　解答此類試題，一是閱讀題干情境，明確考查主題，充分挖掘題干情境所蘊含的有效信息，明確考查的歷史事件或歷史現(xiàn)象；

　　二是運用革命史觀的內(nèi)涵，結(jié)合所學知識，找出符合題目要求的選項；

　　三是從一個國家民族精神與愛國主義角度理解歷史事件的作用和影響；

　　四是切忌錯誤地運用唯心史觀、英雄史觀看待歷史問題，犯以偏概全的錯誤，也不能任意夸大階級斗爭的作用，要立足于社會生產(chǎn)力的角度看待社會發(fā)展的歷史進程。

　　03

　　全球史觀（整體史觀）

　　1．全球史觀的主要觀點

　　全球史觀是將人類社會的歷史作為一個整體來看待的，又稱為整體史觀。它從世界歷史的整體發(fā)展和統(tǒng)一性方面考查歷史，認為人類歷史的發(fā)展過程是從分散向整體發(fā)展轉(zhuǎn)變的過程。

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