開頭和結(jié)尾是篇章的重要組成部分，在篇章中有著特殊的作用。好的開頭和結(jié)尾往往能給篇章增色不少。

開頭是作者思路的起點(diǎn)，關(guān)系著作者思路的發(fā)展。作為篇章的一個(gè)特殊部分，開頭既要有利于篇章的展開，給全篇打下一個(gè)好的基礎(chǔ)，又要有吸引人的力量，能夠緊緊抓住讀者。

一般說來，我們較多地提倡開頭要開門見山，直接入題。像古代笑話中“博士買驢，書卷三頁，不見驢字”，說得雖有些夸張，但也足見寫文章確有下筆千言，離題萬里的情況。茅盾的《白楊禮贊》、朱自清的《背影》、朱德的《回憶我的母親》等，有的直接揭示文章的中心，有的直接接觸文章的內(nèi)容或所寫的主要事件、人物等，都是開門見山的好例子。當(dāng)然，也有先顧左右，緩緩入題的，也就是不直接接觸文章的中心或主要內(nèi)容，而是從相關(guān)的其他方面寫起。例如梁啟超的《敬業(yè)與樂業(yè)》，先說明題目的由來，然后提出自己的觀點(diǎn);魯迅的《藥》，以環(huán)境描寫開頭，為全文定下陰沉冷清的基調(diào);孫犁的《荷花淀》，以景物描寫開頭，創(chuàng)設(shè)了一種詩情畫意的氛圍，等等，都是緩緩入題的好例子。

好的開頭還要注意得體，也就是適合不同的語體。

應(yīng)用文大體都有一定的模式，只要了解了這個(gè)模式，基本上就可以按部就班地寫下去了。比如書信，開頭一般是稱呼和表示問候的話語，然后表達(dá)寫信的內(nèi)容。有些人寫信，問候以后還常常說“今天去信不為別的事，只因?yàn)?hellip;…”，這是套話、廢話，應(yīng)該避免。試想，我們平時(shí)去商店購物，有誰會(huì)說“今天來貴店不為別的，只為……”，若真的這樣說，豈不是迂腐透頂!

記敘文敘述一件事情，事情的經(jīng)過是它的主體，事情的開端就可以作為開頭，事情的結(jié)局就是它的結(jié)尾。大部分記敘文都采用這種方式，不必舉例。也有變化的情況，如采用倒敘結(jié)構(gòu)的，開頭先交代事情的結(jié)局，再回過頭來敘述事情的開端和經(jīng)過。這種方式在小說里比較常見。例如魯迅的小說《祝福》，先寫“我”回到故鄉(xiāng)，看到故鄉(xiāng)祝福的景象以及見到祥林嫂和祥林嫂之死，然后由她的死引出對(duì)她“半生事跡”的回憶，就是把故事的結(jié)局作為篇章的開頭的。

說明文和議論文的開頭也有一定的方式，大體有兩種不同。如果是人家熟悉的，可以開門見山，直接提出說明對(duì)象，然后分層加以說明;或者直接提出自己的主張，然后分層加以論述。例如仇春霖《萬紫千紅的花》的開頭：

花怎么會(huì)有各種美麗鮮艷的色彩呢?這是由于花瓣的細(xì)胞液中存在著色素。……

文章一起筆就提出了說明的對(duì)象，直接入題。

如果內(nèi)容是大家不熟悉的，就要作些闡釋或相關(guān)的說明。例如魯迅的《拿來主義》，寫于30年代，是針對(duì)中國當(dāng)時(shí)對(duì)待文化遺產(chǎn)的錯(cuò)誤態(tài)度寫的。所以，文章一開始就拋出靶子，從傳統(tǒng)的“閉關(guān)主義”和現(xiàn)實(shí)的“送去主義”寫起，然后提出自己“拿來主義”的觀點(diǎn)。因?yàn)橛辛诉@些相關(guān)內(nèi)容的說明，讀者才能明白作者的意思，也才能心悅誠服地接受作者的觀點(diǎn)。

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