綠樹作為一道美麗的風景線存在于世界的每一個角落。綠樹對人類的生存具有十分重要的環境效益。而且對人類的生產生活有巨大的經濟效益。每當我看到那充滿生機造福于人類的綠樹，我對它那無私的給予頓生敬意，而綠樹在給予的背后，必須深深扎根與土壤中，不斷的吸收水分和養料。更不可思議得一棵不大的樹，一晝夜吸收的水分竟達5公斤多，這不禁令人想到凡是能夠給予的萬物都是在吸收的前提下進行的。

吸收與給予之間，存在著不容置疑的相互依存，相互制約的關系。

吸收是給予的前提。只有吸收了，才可能給予。正如為人類做出貢獻的春蠶，只有吃進了桑葉，進行消化，吸收，才能吐出對人類有用的蠶絲。若不是牛吃了草，經過消化吸收，哪里有香噴噴的牛奶供人們飲用?給予離不開吸收，吸收決定給予，吸收多少就直接決定給予多少，離開了吸收談決定簡直就是天方夜譚。德國資產階級唯心主義哲學家尼采就自詡過他是太陽，光熱無窮，只是給予，不想取得。而他卻不知即使是太陽，使他發光發熱的能量也是有核聚變過程中消耗一些質量而釋放出大量的能提供的。如今在我們偉大的社會主義建設中，需要大批具有真才實學的技術人才。如果當初他門沒有同海綿一樣吸收知識，如何為祖國的美好前途貢獻自己得力量呢?

而給予又是吸收的目的。只有給予了，吸收了的東西才能真正發揮作用。如果只是吸收，從不給予，那個人就是自私，他吸收的東西也是毫無家價值的。從人生價值來講，愛因斯坦曾經說過;“應當看他貢獻什么，而不應當看他取得什么。”貢獻對社會越多，他得人生價值就越大。而他貢獻的越多，則說明他吸收的越多。可見吸收的價值是通過給予來實現的。魯迅先生說過：“我吃進的是草，擠出來的是奶。”他是這摸說的，也是這摸做的。在中國革命最危機的關頭，魯迅先生毫不顧幾自己的生命安為，以如同匕首雜之狠狠刺向反動統治階級，把自己的知識，才華以至生命都無私的貢獻給了中華民族解放事業，最終受到中國人民永遠的愛戴和敬仰，同時他也實現了自己光輝得人生價值。

我們要以辯證的觀點和端正的態度來明確兩者之間的統一關系。我們現在正處于吸收知識和培養能力的階段，我們要奮發努力，廣泛的，深入的，不只疲倦地吸收!

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