三大特點(diǎn)：

　　商人社會(huì)地位低，商業(yè)發(fā)展艱難曲折；受制于農(nóng)業(yè)的發(fā)展；政府對商業(yè)的控制逐漸減弱。

　　四段歷程：

　　春秋戰(zhàn)國（官府壟斷局面被打破，商品市場和大商人出現(xiàn)）——秦漢隋唐（重農(nóng)抑商政策；坊市嚴(yán)格分開，對外貿(mào)易發(fā)展）——宋元（商業(yè)經(jīng)濟(jì)繁榮；坊市界限打破；出現(xiàn)世界上最早的紙幣）——明清（城鎮(zhèn)商業(yè)發(fā)展；出現(xiàn)商幫；閉關(guān)鎖國）。

　　6．影響中國資本主義萌芽發(fā)展的主要因素

　�。�1）腐朽的封建制度的束縛是資本主義萌芽發(fā)展緩慢的根本原因。

　�。�2）統(tǒng)治者大力推行"重農(nóng)抑商"政策，實(shí)行專賣制度，對民營商業(yè)課以重稅，影響了擴(kuò)大再生產(chǎn)的資金的積累和國內(nèi)市場的擴(kuò)大。

　�。�3）長期以來抑商和歧視商人的思想觀念根深蒂固，限制了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義萌芽的成長。

　　（4）嚴(yán)格限制對外貿(mào)易的"海禁"政策和"閉關(guān)鎖國"政策，阻礙了中外經(jīng)濟(jì)文化交流，限制了資本主義萌芽的發(fā)展。

　　7．明清時(shí)期對外貿(mào)易性質(zhì)、政策對社會(huì)轉(zhuǎn)型的影響

　　（1）中國古代對外貿(mào)易是政府與外國進(jìn)行的朝貢貿(mào)易，目的不以獲取最大的經(jīng)濟(jì)效益為目的，主要是加強(qiáng)友好往來。

　　往往遵循“厚往薄來”的原則和采取“倍償其價(jià)”的方法，政府在貿(mào)易中增加了沉重的財(cái)政負(fù)擔(dān)，影響了中外貿(mào)易的持續(xù)發(fā)展。

　　（2）明清時(shí)期對外貿(mào)易實(shí)行"海禁"與"閉關(guān)鎖國"政策，嚴(yán)格限制對外貿(mào)易，限制了民間對外貿(mào)易的發(fā)展；妨礙了海外市場的開拓，阻礙了資本主義萌芽的成長；使中國與世界隔絕，逐漸落后于世界發(fā)展潮流，影響了中國社會(huì)向近代的轉(zhuǎn)型。

　　8．中國古代治國思想的演變

　�。�1）諸子百家思想觀點(diǎn)：

　�、偃寮彝瞥�"人治"，提倡"禮治"或"德治"，即指治國時(shí)偏重人的作用，實(shí)行“仁政”。

　　②法家提倡"法治"，崇尚"以法治國"，即強(qiáng)調(diào)法的作用，主張用法令來統(tǒng)一人們的思想和行為，建立君主****的中央集權(quán)國家。

　　③道家主張"無為而治"，即不要把自己的意志強(qiáng)加給社會(huì)，順應(yīng)時(shí)勢和民心。秦漢以后統(tǒng)治者的修養(yǎng)生息政策正是這種治國思想的體現(xiàn)。

　�。�2）演變：

　　中國兩千多年的封建社會(huì)中，封建統(tǒng)治思想在不同時(shí)期分別吸收了墨、儒、道、法各家的思想主張，雖被采納的程度有所不同。

　　但從總體來看，中國古代思想家們?nèi)《�者之長、棄各自之短，逐步形成了德法兼用、德主刑輔的治國方略。

　　①秦統(tǒng)一中國后，采用了法家的主張，建立起封建****的中央集權(quán)制度。

　�、谖鳚h初年，先后采用了儒家的"仁政"、道家“無為而治”和墨家節(jié)儉的思想。

　　③西漢漢武帝采納董仲舒"罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)"的建議，實(shí)現(xiàn)了政治、思想上的“大一統(tǒng)”，使儒家思想從此成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想，正式形成了“外儒內(nèi)法，劑之以道”的治國模式。

　　④漢代以后，道家思想仍然受到重視，逐漸被儒家思想所吸收，如宋明理學(xué)；隋唐科舉制一定程度上體現(xiàn)了墨家"選賢舉能"的思想。

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