一、我國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民

 

　　1、我國境內(nèi)已知的最早人類是云南的元謀人，距今約170萬年。

 

　　2、北京人生活的時間距今約70萬年至20萬年，最早使用天然火。

 

　　3、我國是世界上最早種植水稻和粟的國家，6000多年前，生活在長江流域的河姆渡人已栽培了水稻，5000多年前生活在黃河流域的半坡人已栽培了世界上最早的粟和蔬菜。

 

　　二、夏、商、西周奴隸制王朝

 

　　1、約公元前21世紀(jì)，禹建立了我國第一個奴隸制王朝夏朝。這表明王位世襲制代替了“禪讓制”（通過推舉選出部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法叫禪讓制）。

 

　　2、約公元前16世紀(jì)，湯滅夏建立了商朝。商朝時盤庚遷都至殷并使統(tǒng)治穩(wěn)定下來。

 

　　3、商朝制造的司母戊鼎是世界上已發(fā)現(xiàn)的最大青銅器。（記熟書P12的司母戊鼎圖）湖南寧鄉(xiāng)出土的四羊方尊是青銅器中的精品。

 

　　4、約公元前11世紀(jì)，周武王發(fā)兵滅亡了商朝建立了西周。

 

　　5、西周實行分封制，春秋時期，分封制開始瓦解。戰(zhàn)國時期，分封制逐漸被郡縣制取代。秦時實行中央集權(quán)制。唐三省六部制，唐朝以中書省、門下省、尚書省為中央政府最高統(tǒng)治機(jī)構(gòu)。元朝的中央和地方機(jī)構(gòu)：中央實行一省制：元朝廢除三省，設(shè)中書省，為最高行政機(jī)構(gòu)，設(shè)樞密院，為最高軍事機(jī)構(gòu)，同時設(shè)宣政院，統(tǒng)領(lǐng)宗教事務(wù)和管轄西藏地區(qū)；地方實行行省制：除河北、山西、山東由中書省直接管理外，地方設(shè)行中書省，簡稱行省。

 

　　三、春秋戰(zhàn)國（東周）

 

　　春秋時期是奴隸社會的瓦解時期，戰(zhàn)國時期是封建社會的形成時期。

 

　　1、東周分為春秋和戰(zhàn)國兩個時期，春秋時期從公元前770年開始到公元前476年結(jié)束。戰(zhàn)國時期從公元前475年到公元前221年。

 

　　2、春秋時期第一個稱霸的諸侯是齊國的齊桓公，他任用管仲為相，改革內(nèi)政，使國家日益強大。最后一個霸主是越王勾踐。春秋五霸是指齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐。

 

　　3、戰(zhàn)國時期的主要諸侯國有齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓，史稱“戰(zhàn)國七雄”（各主要諸侯國的位置——北燕南楚、西秦東齊、上中下是趙魏韓）。趙、魏、韓是由春秋時期的晉國分裂而來的。

 

　　4、秦國成為戰(zhàn)國七雄中實力最強的國家，主要原因是實行商鞅變法，戰(zhàn)國時，地處最西邊的諸侯是秦國。

 

　　5、我國最早的音樂教育制度形成于西周。最早出現(xiàn)鐵農(nóng)具的時期是春秋時期

 

　　6、戰(zhàn)國時，秦國李冰主持修建的都江堰是著名的水利工程，它使成都平原變成“水汗從人，不知饑饉”，有“天府之國”美稱。

 

　　7、漢字的演變（甲骨文、金文、小篆、隸書）：漢字源于甲骨文，商周時期，鑄刻在青銅器上的文字叫金文，又稱鐘鼎文。雕塑藝術(shù)在商朝和西周時期已發(fā)展到很高水平。我國有文字可考的歷史開始于商朝。

 

　　8、道家學(xué)派的創(chuàng)始人是老子（李耳），其樸素辯證法思想反映在《道德經(jīng)》里；莊子是戰(zhàn)國時道家學(xué)派的繼承人物。

 

　　9、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人是孔子（孔丘），他整理了《詩經(jīng)》，編訂了《春秋》，其言行記載在《論語》中；戰(zhàn)國時期的孟子是孔子學(xué)說的繼承人物，他們主張實行“仁政”，認(rèn)為“民為貴，君為輕”，反對連年不斷的兼并戰(zhàn)爭。

 

　　10、墨家學(xué)派的創(chuàng)始人是墨子，他主張“兼愛”、“非攻”、反對不義戰(zhàn)爭。

 

　　11、法家代表人物是韓非，他主張權(quán)力集中到君主手中，按現(xiàn)實需要進(jìn)行改革，以法治國。

 

　　12、孫武是春秋晚期齊國杰出的軍事家，著有《孫子兵法》一書；戰(zhàn)國時杰出的軍事家孫臏著有《孫臏兵法》。

 

　　13、戰(zhàn)國時期，許多思想家對社會變化提出不同的看法，著書立說，宣傳自己的主張，形成了“百家爭鳴”的局面。

 

　　四、秦漢時期

 

　　1、公元前221年，秦王嬴政（始皇帝）滅亡六國，建立了中國歷史上第一個統(tǒng)一的封建王朝——秦，結(jié)束了春秋戰(zhàn)國時期割據(jù)局面。（書P44秦始皇像）。

 

　　2、秦朝規(guī)定全國規(guī)范的文字是小篆，全國統(tǒng)一使用的貨幣是圓形方孔錢。秦萬里長城西起臨洮，東到遼寧。

 

　　3、公元前209年，陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的秦末農(nóng)民起義在大澤鄉(xiāng)爆發(fā)，這是中國歷史上第一次農(nóng)民起義。公元前206年，秦朝滅亡。

 

　　4、公元前202年，劉邦（漢高祖）建立西漢，定都長安。

 

　　5、西漢初年漢高祖實行休養(yǎng)生息政策。文帝與景帝兩代，繼續(xù)推行休養(yǎng)生息政策，重視發(fā)展農(nóng)業(yè)，輕徭薄賦，減輕刑罰，提倡節(jié)儉，社會比較安定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，出現(xiàn)文景之治的局面。休養(yǎng)生息的政策實行，促進(jìn)了西漢經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，為西漢的強盛奠定了基礎(chǔ)。

 

　　6、漢武帝的推行的一系列政治經(jīng)濟(jì)措施，促成大一統(tǒng)局面的出現(xiàn)。

 

　　7、提出“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的著名學(xué)者是西漢時期的董仲舒。

 

　　8、公元25年，劉秀（光武帝）建立東漢，定都于洛陽。劉秀在位時，政局漸趨穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)狀況明顯好轉(zhuǎn)，國力日益強盛，史稱為“光武中興”。

 

　　9、西漢時的播種工具是耬車；東漢時出現(xiàn)了新型灌溉工具是翻車；杜詩發(fā)明水排，利用水力鼓內(nèi)冶鐵，比歐洲早1000多年。

 

　　10、秦朝末年，匈奴首領(lǐng)冒頓單于在蒙古草原建立統(tǒng)一的奴隸制軍事政權(quán)，第一次實現(xiàn)了對中國北方游牧民族的大統(tǒng)一。

 

　　11、公元前119年，西漢時期漢武帝派衛(wèi)青、霍去病北擊匈奴。

 

　　12、西漢時期漢元帝把王嬙（王昭君）出塞嫁給匈奴首領(lǐng)呼韓邪單于，從而密切了漢匈關(guān)系。

 

　　13、西漢武帝時期兩次派張騫出使西域；公元前60年，西漢政府在西域設(shè)置西域都護(hù)標(biāo)志，成為當(dāng)今新疆地區(qū)正式歸屬中央政權(quán)的開始。公元73年，東漢政府派班超出使西域，班超在西域經(jīng)營了30年，幫助西域各族擺脫了匈奴的奴役，恢復(fù)和加強了西域與內(nèi)地的聯(lián)系。

 

　　14、歷史上著名的絲綢之路是從長安出發(fā)往西，經(jīng)甘肅的河西走廊及當(dāng)今的新疆地區(qū)，遠(yuǎn)達(dá)中亞，南亞，西亞，以至地中海東岸各國和南歐、北非等地。開辟絲綢之路功勞最大是西域的使者張騫。

 

　　15、成書于西漢的《周髀算經(jīng)》和東漢的《九章算術(shù)》是著名的數(shù)學(xué)著作，對世界古代數(shù)學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了相當(dāng)大的影響。

 

　　16、東漢時期著名的醫(yī)學(xué)家有張仲景和華佗，張仲景寫的醫(yī)學(xué)名著《傷寒雜病論》被后代奉為醫(yī)學(xué)經(jīng)典，張仲景被尊稱為“醫(yī)圣”。華佗創(chuàng)制麻醉劑“麻沸散”，他是世界上最早用全身麻醉方法做手術(shù)的醫(yī)生，被后世尊稱為外科鼻祖，他還編成鍛煉身體的“五禽戲”。

 

　　17、東漢時期，蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)對人類文化的傳播和發(fā)展起了不可估量的作用。張衡發(fā)明了能測量地震的地動儀。

 

　　18、佛教起源于古印度，西漢末年傳入我國中原地區(qū)；道教是東漢時期興起于我國本土的宗教。

 

　　19、西漢杰出的史學(xué)家司馬遷所寫的《史記》是一部不朽的史學(xué)名著，敘述了從黃帝到漢武帝時期的3000多年歷史，《史記》是我國的第一部紀(jì)傳體通史。

 

　　20、長沙馬王堆漢墓出土的帛畫，是我國古代藝術(shù)珍品。秦始皇陵兵馬俑是迄今世界上出土的最大藝術(shù)寶庫，是秦漢時期雕塑藝術(shù)的杰出代表。

 

　　五、三國兩晉南北朝

 

　　1、曹操以少勝多為其統(tǒng)一北方奠定基礎(chǔ)的戰(zhàn)役是官渡之戰(zhàn)。208年，曹操率大軍南下，同孫權(quán)、劉備的聯(lián)軍在赤壁決戰(zhàn)，大敗而歸，史稱赤壁之戰(zhàn)，而此戰(zhàn)為三國鼎立局面的形成奠定了基礎(chǔ)。

 

　　2、220年，曹丕建立魏國，定都在洛陽；221年，劉備在成都稱帝建國，史稱蜀漢；222年，孫權(quán)稱王，國號吳，定都建業(yè)。三國鼎立局面形成。（熟記三國鼎立形勢圖中魏、蜀、吳三國的位置和都城）

 

　　3、三國時，蜀國丞相諸葛亮是著名的政治家。

 

　　5、230年，孫權(quán)派衛(wèi)溫率萬人船隊到達(dá)夷洲，加強了夷洲和大陸的聯(lián)系。

 

　　6、265年，司馬炎建立西晉，定都洛陽；280年，西晉統(tǒng)一全國，結(jié)束了東漢末年以來的分裂局面；316年，匈奴首領(lǐng)劉淵率兵攻入洛陽，西晉滅亡。

 

　　7、公元317年，司馬睿建立東晉，定都建康；383年，前秦苻堅率大軍南下進(jìn)攻東晉，在淝水之戰(zhàn)中，東晉軍隊以少勝多，擊敗前秦軍隊。

 

　　8、南朝的四個政權(quán)依次是宋、齊、梁、陳，都城均在建康。

 

　　9、南朝時，揚州、荊州是江南生產(chǎn)絲織品最多的地方，涌現(xiàn)了建康、江陵等重要商業(yè)城市，番禺（今廣州）成為海外貿(mào)易中心，

 

　　10、東漢、魏、晉時期，北方少數(shù)民族大量南遷，促進(jìn)了江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。吳國境內(nèi)絕大多數(shù)山越人從山區(qū)遷到平原，和漢族人民一道開發(fā)江南。農(nóng)業(yè)有所發(fā)展，但仍然比不上北方。主要的少數(shù)民族有匈奴、鮮卑、羯、氐、羌（5個）

 

　　11、北朝的五個政權(quán)是北魏、東魏、西魏、北齊、北周。

 

　　12、東漢、曹魏、西晉、北魏等王朝均建都于洛陽。

 

　　13、南朝時期，我國古代杰出的數(shù)學(xué)家祖沖之是世界上最先把圓周率的數(shù)值精確到小數(shù)點后七位數(shù)的科學(xué)家，比歐洲早1100年。他的著作是《綴術(shù)》

 

　　14、南北朝時期，我國古代著名的農(nóng)學(xué)家賈思勰，他著有的《齊民要術(shù)》是我國現(xiàn)存最早的，內(nèi)容最完整的農(nóng)書。

 

　　15、北魏時期，我國古代杰出的地理學(xué)家的酈道元，他的綜合性地理著作是《水經(jīng)注》。

 

　　16、漢字書法從東漢起逐漸成為一種專門藝術(shù)：曹魏時鐘繇創(chuàng)立了楷書；東晉的王羲之，被尊為“書圣”，他的代表作是《蘭亭序》，此書有“天下第一行書”的美譽。

 

　　17、東晉畫家顧愷之的名人有《女史箴圖》和《洛神賦圖》。

 

　　18、石窟藝術(shù)是雕塑藝術(shù)的杰出代表。南北朝時期石窟藝術(shù)中成就最高的是云崗石窟和龍門石窟。

 

　　1、商鞅變法的時間、內(nèi)容和意義？答：公元前356年，秦孝公利用商鞅，開始變法。內(nèi)容：a廢除井田制，承認(rèn)土地私有，允許自由買賣；b獎勵軍功；c獎勵耕織；d建立縣制。意義：商鞅變法是一場比較徹底的地主階級改革，秦國通過變法，廢除了舊制度，發(fā)展了封建經(jīng)濟(jì)。增強了國力，為后來秦滅六國，統(tǒng)一中國奠定了基礎(chǔ)。

 

　　2、簡述孔子在教育方面的貢獻(xiàn)？答：興辦私學(xué)，廣收學(xué)生，主張因材施教，要求學(xué)生學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合；教育學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度要老實，重視道德教育，希望學(xué)生成為品行高尚的人。

 

　　3、秦始皇為鞏固統(tǒng)一采取了哪些措施？答：a政治上，建立中央集權(quán)的政治體制：自稱“始皇帝”，在中央設(shè)立“三公”，在地方推行郡縣制，中央和郡縣的主要官員都由皇帝任免，必須絕對服從皇帝的命令；b經(jīng)濟(jì)上，統(tǒng)一貨幣，度量衡、文字；大修馳道，統(tǒng)一車軌；c文化上，統(tǒng)一文字，焚書坑儒，加強思想控制，給我國古代思想文化造成巨大損害；d軍事上，派蒙恬北擊匈奴，修萬里長城，鞏固邊防，加強對越族地區(qū)的開發(fā)。

 

　　4、簡述漢武帝鞏固大統(tǒng)一的措施？答：a頒布“推恩令”，削弱王國權(quán)力，加強中央對王國的控制。奪去王侯爵位和封地，解除王國對中央的威脅。推行一套新的選用官吏制度，注意選拔人才。b把鹽鐵經(jīng)營權(quán)和鑄幣權(quán)收歸中央，加強中央對經(jīng)濟(jì)的控制。c接受董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的建議，把儒家學(xué)說作為思想統(tǒng)治工具。在長安設(shè)立太學(xué)，主要培養(yǎng)官吏。d派衛(wèi)青、霍去病北擊匈奴，安定北部邊境。

 

　　5、簡述北魏孝文帝改革的時間、內(nèi)容和意義？答：386年，鮮卑拓跋部首領(lǐng)拓跋圭，建立北魏。439年，北魏統(tǒng)一黃河流域，為革除落后習(xí)俗吸取漢族先進(jìn)文化，鞏固北魏的統(tǒng)治，孝文帝拓跋進(jìn)行了改革。內(nèi)容：a實行官吏傣祿制，嚴(yán)懲貪污；b頒布均田令；c遷都洛陽；d革除鮮卑舊俗，接受漢族先進(jìn)文化。意義：北魏孝文帝改革，有利于北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，促進(jìn)了北方各族的封建化，推動了北方民族大融合的進(jìn)程。