舍棄·智慧的火花

 

　　佛語云，人生有八苦：生、老、病、死、怨憎會、愛別離、五陰盛、求不得。這八苦皆來自人的“心”，正是人心對其苦苦的執著、不肯舍棄導致了悲與苦。老禪師要教給小徒弟的也正是這一道理：生活中我們必須學會舍棄。

 

　　舍棄需要青松秋菊般的高尚品格。安徽桐鎮有一條“六尺巷”，從前是張、葉兩家的必爭之地，張家主人是當朝宰相，張老夫人為此寫信給他，他卻回信說：“千里家書只為墻，讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。”于是張家讓出三尺，葉家感到羞愧，也讓出了三尺。舍棄三尺之地，卻為高風亮節讓出了一條康莊大道，讓我們看到了舍棄中的品格。

 

　　舍棄需要決心、果斷和勇氣。“分明怨恨曲中論”“公主琵琶幽怨多”。多情的詩人錯解了昭君的心思，舍棄了后宮的明爭暗斗，舍棄了幾年來的無人問津，舍棄了家鄉卻換來家國的安定，我分明于昭君的舍棄中看到了決心、勇氣和果斷。舍棄在忍痛割愛時顯得尤為艱難。西蜀道前馬嵬坡，唐明皇賜死楊玉環，用貴妃一死換半壁江山的一息殘喘，這是他作出的艱難決定。“宛轉蛾眉馬前死”“回看血淚相和流”，偏偏“君王掩面救不得”，這是何等痛不欲生？舍棄是因為我們的承受力有限。如果大腦是一間倉庫，不論它多大，當一種東西充斥其中時，另一種東西自然難以進入。沉迷于金庸古龍梁羽生的刀光劍影，就難以穿梭于幾何的方陣和單詞的海洋，想做的和該做的，我們必須舍棄其一。

 

　　舍棄有時是為了得到更多。且看今日，日本右翼參拜靖國神社，舍棄民族正義只為了逃避從前的罪行，卻淪為世人笑柄，再看德國總理碑前一跪，失去的絕非尊嚴。

 

　　舍棄也是有原則的。萬物皆可舍而吾心不可舍。霸王項羽為了見江東父老的“顏面”而舍棄了載著踏破劉家山河希望的小船，把尚留有虞姬鮮血的寶劍舉到了自己頸下，在他凝望而又拒絕了的江南，勾踐舍棄尊嚴將腰低低地彎下，換來了“十年生聚，十年教訓”，換來了揚眉吐氣、一雪前恥。舍棄不該舍棄的，這是蠢行;舍棄該舍棄的，這是智舉。但畢竟腰不該彎得太勤，畢竟有些東西我們無法割舍。

 

　　學會舍棄，這是禪師珍貴的一課;學會舍棄，這是智慧永恒的火花。