忽如一夜春風來（3）
這是最好的時代，這是最壞的時代。——狄更斯《雙城記》
“我拒絕接受人類的末日”，一位諾貝爾爾文學獎得主如是說。
當人們聽到這句話時，我想告訴物理學家們：“不用驚喜，你們精確的計算只能代表一種物質上的存在。而人類的末日，真正在于靈魂的枯竭，即精神的衰亡。”
因此，當我在異地書店里看到弗洛姆的《愛的藝術》銷售告罄，馬克思的《資本論》總無法買到齊全的三卷本，柏拉圖的《理想國》登上暢銷書榜時，時代在欣喜地告知我們：嚴肅文學正在復蘇。
忽如一夜春風來。
早年，當我看完林語堂先生的《吾國與吾民》和《生活的藝術》時，我第一次覺得自己觸碰到了嚴肅文學的心臟。那并不是一種多么美好的感覺，此后一段日子，我總覺得頭殼欲裂，身體如中了盅一般難受。仿佛墮入了黑洞，我總羞愧于自身的淺薄與精神的虛空。林語堂仿佛已不是“同心如牽掛，一縷情依依”里面的溫文書生，而是先知摩西，以令人畏懼的高度，讓人因自身的鄙薄而絕望。但我卻對這種感覺十分迷戀。
我衷情于嚴肅文學，無論是村上春樹的《挪威的森林》《海邊的卡夫卡》，海明威的《老人與�！贰短栒粘Ｉ稹�，薩特的《存在與虛無》，抑或是普魯斯特的《追憶似水年華》，都給我以啟迪與鞭撻�；腥羯鼩v盡鉛華，傾盡腌臜，以一種透徹的純白笑對滄海桑田。
這種感覺，忽如一夜春風來。
所以，當我看到，聽到有眾多的人，和我一樣甘心情愿地稽首，讓生命在磨礪中厚重時，我如此愉悅而會意。正如斯蒂芬?金所言：“這是一次神奇的魔術，如喝水一般毫無代價。”而我們，既是表演者，又是欣賞者。
紀伯倫在《沙與沫》中說：“慷慨是多于自己所有的給予，自尊是低于自己所需的接受。”而我希望，我們在米蘭?昆德拉的顛覆與奧爾罕?帕慕克的傳承中見證他們靈魂才賦的慷慨，自尊地將嚴肅文學作為一種行走思索的狀態。然后，也許我能有幸，成為一位嚴肅文學的信徒。
飛鳥會帶走盛世的梵音與喧囂之后的混雜氣味，在宇宙洪荒的永恒時間軸上，靈魂的囈語次第歌唱，沒有四季的分野和歷史的界碑，我們站在嚴肅文學蘇醒的草原上，目之所及之美與溫暖迎面而來。
那感覺正是，忽如一夜春風來。
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