感謝上帝賜予我們食物，阿門(mén)。他微微叩首，在胸前畫(huà)了一個(gè)十字架。——題記

　　是誰(shuí)賜予了我們現(xiàn)在所擁有的一切？

　　當(dāng)晨的曙光撒向人間，溫存地吻著人們的額頭，留下圣潔的痕跡時(shí)，人們問(wèn)道。

　　是上帝嗎？

　　其實(shí)上帝僅僅是人們的感恩匯聚而成的。他，無(wú)我。如果有一天人們不再向上帝膜拜，不再對(duì)生活感恩，上帝將不復(fù)存在，天使頭上的光環(huán)亦將消蝕在歲月的遺忘中。

　　萬(wàn)物皆感恩，叩首于蒼穹之下。羔羊跪乳，烏鴉反哺，葉落歸根。李密的孝，曾感動(dòng)擁有重器之人，感恩救贖他，甚至再次賜予他。心靈千萬(wàn)次的跪而叩首，激起漣漪。

　　感恩是喧囂的。天狗食月之日，粗獷的族人們腰系獸皮草裙，用舞蹈感恩神的降臨。篝火們的搖曳沸騰著，震天的呼聲動(dòng)蕩著，臉上用牲血畫(huà)著迷彩，用此刻的舞，詮釋心靈的叩首。

　　布達(dá)拉宮直聳入云端，瑪瑙般的天幕映出了宏偉的卷軸。藏族的少年俯首，跪拜，一步一步向前。眸子中折射出雪的色澤，如同他此刻感恩的心。無(wú)聲卻令人為之震撼。來(lái)生，我愿再次將自己獻(xiàn)給這片草原，無(wú)悔。少年在心中默念。那樣的喧囂卻并非屬于聲，且去除了嘈雜的世俗之音。

　　感恩又是寧?kù)o的，梭羅在《瓦爾登湖》中說(shuō)：“然而像那湖面一樣，我的寧?kù)o只有漣漪而沒(méi)有激蕩。”梭羅有兩年左右的時(shí)間居住在瓦爾登湖的無(wú)人區(qū)，采集自然中的奧秘。他的心是那樣的寧?kù)o與感恩，原來(lái)生活是這樣的美好。自然所給予人類(lèi)的，遠(yuǎn)比人類(lèi)丟下的煙頭美好太多太多，是人類(lèi)永遠(yuǎn)也無(wú)法償還得盡的。“一個(gè)人如果生活得誠(chéng)懇，那么他一定生活在遙遠(yuǎn)的地方。”梭羅如是呢喃。不由得出一個(gè)冷峻的結(jié)論：或許只有遠(yuǎn)離喧囂的人世，那樣的感恩才能如此寧?kù)o，因?yàn)槿耸乐械淖匀辉缫咽�去了原�?lái)的面貌——因?yàn)槭�去了人們的感恩而失去了原�?lái)的力量。“只有夜的核心沒(méi)有被污染。”即使在這方凈土，也找不到一個(gè)可以供心靈叩首的圣地嗎？

　　人應(yīng)感恩的對(duì)象卻被如此摧殘。可悲啊！人類(lèi)的感恩為何不能像草一樣單純一點(diǎn)呢？“草是草原上世襲的土著。”梭羅說(shuō)。所以草感恩草原，在藍(lán)天下頻頻向草原叩首，微風(fēng)中大片的草一齊俯下它們的軀體。它們?yōu)榕Ｑ蚨�折服，為草原而獻(xiàn)身。因?yàn)樗鼈冎�道還會(huì)有更多的草步它們的后塵。

　　當(dāng)風(fēng)華絕代的草席卷草原時(shí)，空中的鳳凰黯然失色。

　　那是心之叩首的力量。

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