200多年來，《紅樓夢》正是以這樣神奇的藝術(shù)魅力，榮登全球文學(xué)之巔。它閃爍著思想的光輝，映照著人們的精神生活，撥動著人們生活的琴弦，給整個世界帶來了美的享受。通讀了《紅樓夢》的人似乎都有這樣一種感覺，就說《紅樓夢》是一個氣魄宏大、細致入微、人物鮮活、景色美麗的人間世界，一個絕妙的藝術(shù)天地。

　　作者曹雪芹，這位名列世界偉大作家之林的作家，一生就寫了一部《紅樓夢》，結(jié)果轟動了全世界，巨著自問世以來，讀者讀出了不同的內(nèi)涵，有人讀出了哲學(xué)，有人讀出了文學(xué)，還有人讀出了兒女情長，讀者從各個不同的角度，都讀出了自己心中的“紅樓夢”，也通過《紅樓夢》在社會的延伸，說出了自己的“紅樓夢”，應(yīng)該說，眾說紛紜，莫衷一是。況我一個普通讀者，在朦朦朧朧讀了一遍、剛又細讀一遍《紅樓夢》后，不敢對國寶級的巨著妄加評論，始終懷著一顆局促不安的心，生怕有損這個國寶級的名著的價值和風采。然而，《紅樓夢》耀眼的藝術(shù)光輝又吸引著我非要寫出對美的感受，我只有徜徉在《紅樓夢》的藝術(shù)走廊里，在盡情欣賞這花團錦簇的裙釵時，細細找尋它“文學(xué)”的路標，沿著這條獨辟的蹊徑，小心翼翼地進入這迷宮似的“大觀園”，從它細小的一隅，對《紅樓夢》里“笑”和“哭”的藝術(shù)作個一知半解的品評吧。

　　作者曹雪芹筆下的人物笑容千姿百態(tài)，笑容種類三千四百多種，并對各種“笑”描寫的淋漓盡致，恰到好處，笑的種類千奇百怪，無所不及。有冷笑、微笑、嘲笑、又笑、嘔笑、也笑、調(diào)笑、陪笑、忙笑、忍笑、帶笑、含笑、欲笑、遂笑、眾人笑、含羞笑、哈哈笑、湊趣笑、趕忙笑、涎皮笑、嘻嘻笑、一旁笑、含羞帶笑、掩面伏身而笑，一笑笑出了人物的內(nèi)心世界，一笑笑出了人物的性格特征，一笑笑出了《紅樓夢》的藝術(shù)風格，賈母的笑和劉姥姥的笑是不一樣的，鳳姐的笑與襲人的笑也不同，與黛玉難得的一笑更是大相徑庭，寶釵的笑與眾人的笑更不同，別具一格，縱觀全書描寫她的笑中，都不帶感情色彩，幾乎沒有冷笑、大笑，而是悄悄笑、抿著嘴笑，而黛玉則時而用冷笑，這就說明每個人的出身、環(huán)境、性格特征不一樣，笑也是不一樣的，《紅樓夢》描寫出了每個人笑的特點，讓“笑”笑出了藝術(shù)美。

　　作者曹雪芹還運用大的場景來描寫笑，當讀到第四十回《史太君兩宴大觀園，金鴛鴦三宣牙牌令》時，就拉開了“笑”的序幕：“賈母這邊說聲‘請’，劉姥姥便站起身來，高聲說道：‘老劉，老劉，食量大似牛，吃一個老母豬不抬頭。’自己卻鼓著腮不語。眾人先是一怔，后來一聽，上上下下都哈哈的大笑起來。史湘云撐不住，一口飯都噴了出來；林黛玉笑岔了氣，伏著桌子噯喲；寶玉早滾到賈母懷里，賈母笑的摟著寶玉叫‘心肝’；王夫人笑的用手指著鳳姐兒，直說不出話來；薛姨媽也撐不住，口里茶噴了探春一裙子；探春手里的飯碗都合在迎春身上；惜春離了座位，拉著她奶母叫揉一揉腸子。地下的無一個不是彎腰屈背，也有躲出去蹲著笑去的，也有忍著笑上來替她姐妹換衣裳的”。這一段可謂笑的大觀園，讓你看了都想笑。作為描寫藝術(shù)，我覺得《紅樓夢》就是文學(xué)描寫的藝術(shù)殿堂。

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