【基礎(chǔ)知識(shí)識(shí)記】

　　漢字的演變出現(xiàn)于商朝的甲骨文已具備了漢字結(jié)構(gòu)的基本形式，是一種比較成熟的文字。我國有文字可考的歷史是從商朝開始的。現(xiàn)在的漢字是從甲骨文演變而來。商周時(shí)期的金文更加規(guī)范。秦始皇規(guī)定用小篆作為統(tǒng)一文字，不久又流行一種更簡便的隸書。漢朝則主要用隸書，而草書和行書也開始流行；魏晉到現(xiàn)在主要用楷書，行書是輔助字體。

　　孔子春秋晚期魯國人，是中國古代著名的思想家、教育家，是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。孔子提出“仁”的學(xué)說，主張“愛人”、“為政以德”。興辦私學(xué)，廣收門徒，主張“因材施教”、“溫故而知新”。孔子弟子整理的《論語》記錄了他的言論。孔子的學(xué)說后來成為封建文化正統(tǒng)，在中國傳統(tǒng)文化中占有重要地位，對后世影響極大。

　　百家爭鳴春秋戰(zhàn)國時(shí)期，社會(huì)巨變，形成百家爭鳴的學(xué)術(shù)繁榮局面。儒家的孔子、孟子，主張仁政，以“禮”、“德”治國。墨家的墨子，主張“兼愛”、“非攻”；道家的老子、莊子，主張順其自然，無為而治；法家的韓非，主張改革，提倡法治，建立君主專治的中央集權(quán)制；孫武，著有《孫子兵法》，有“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”的軍事格言。

　　佛教傳入和道教興起佛教大約在西漢末年傳入中國，在中國得到了長足的發(fā)展。道教是中國土生土長的宗教，形成于東漢末年。唐代是佛教和道教最為興盛的時(shí)期。佛教和道教對中國文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

　　古代文學(xué)唐朝是我國古代詩歌發(fā)展的黃金時(shí)代，影響和成就最大的是“詩仙”李白、“詩圣”杜甫。李白的詩雄奇飄逸，想象豐富，激昂奔放，富有浪漫主義精神。杜甫的詩語言精練，將個(gè)人遭遇和國家人民命運(yùn)聯(lián)系在一起，反映現(xiàn)實(shí)生活，他的詩被稱為“詩史”。北宋蘇軾開創(chuàng)一代詞風(fēng)，豪邁奔放；李清照詞風(fēng)委婉含蓄，清新淡雅；南宋詞人辛棄疾詞風(fēng)慷慨激昂，豪邁悲涼，充滿愛國豪情。明清時(shí)期著名古典小說《三國演義》展示了東漢末及三國時(shí)期軍事政治外交斗爭的巨幅歷史畫卷；《水滸傳》揭露北宋社會(huì)的黑暗；《西游記》運(yùn)塑造了孫悟空等家喻戶曉的形象。《紅樓夢》是我國古典小說的高峰，具有高度的思想性和藝術(shù)性，在世界文學(xué)史上占有重要地位。

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