一、古詩與古詩的比較閱讀練習。

　　（一）比較閱讀下面古詩與散曲，按要求完成小題。

　　秋詞

　　劉禹錫

　　自古逢秋悲寂寞，

　　我言秋日勝春朝。

　　晴空一鶴排云上，

　　便引詩情到碧霄。

　　天凈沙·秋思

　　馬致遠

　　枯藤老樹昏鴉，

　　小橋流水人家，

　　古道西風瘦馬。

　　夕陽西下，斷腸人在天涯。

　　1．《秋詞》與《天凈沙·秋思》都描寫怎樣的景物？

　　2．《秋詞》與《天凈沙·秋思》寫的是同樣景物，但表達的思想感情截然不同。《秋詞》抒發了怎樣的情感？《天凈沙·秋思》卻流露出怎樣的情緒？

　　3．請談一談《秋詞》與《天凈沙·秋思》在表現手法上的差異。

　　（二）比較閱讀下面古詩，按要求完成小題。

　　小池

　　楊萬里

　　泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。

　　小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。

　　曉出凈慈寺送林子方

　　楊萬里

　　畢竟西湖六月中，風光不與四時同；

　　接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。

　　1．《小池》與《曉出凈慈寺送林子方》都描寫的是荷花，但寫的是不同生長期的荷花，請作簡要概括，然后指出各自的特點。

　　2．《小池》與《曉出凈慈寺送林子方》描寫對象都一樣，但寫法各有不同，請具體談一談。

　　3．這兩詩你更喜歡哪一首？請說一說喜歡的理由。

　　二、古詩詞與文言文的比較閱讀練習。

　　（一）比較閱讀下面文言詩文，按要求完成小題。

　　江雪

　　柳宗元

　　千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。

　　孤舟說笠翁，獨釣寒江雪。

　　湖心亭看雪

　　張岱

　　崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拿一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧淞沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。

　　到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒，爐正沸。見余大驚喜，曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”

　　1．《江雪》和《湖心亭看雪》盡管是一詩一文，但它們還是有不少共同點，請作一概括。

　　2．請比較《江雪》和《湖心亭看雪》的表達的情感有哪些不同。

　　3．從《江雪》“獨釣寒江雪”中和《湖心亭看雪》“獨往湖心亭看雪”中的“獨”字，可以看出兩位作者怎樣的思想情懷和生活態度？

　　（二）比較閱讀下面古詞與文言文，按要求完成小題。

　　漁家傲·秋思

　　范仲淹

　　塞下秋來風景異，

　　衡陽雁去無留意。

　　四面邊聲連角起。

　　千嶂里，

　　長煙落日孤城閉。

　　濁酒一杯家萬里，

　　燕然未勒歸無計。

　　羌管悠悠霜滿地。

　　人不寐，

　　將軍白發征夫淚。

　　岳陽樓記

　　范仲淹

　　予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千；此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？

　　若夫霪雨霏霏，連月不開；陰風怒號，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼；登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

　　至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沈璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。

　　嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸！

　　1．解釋《秋思》詞中和《岳陽樓記》文加點詞的意思。

　　⑴塞下秋來風景異（）⑵燕然未勒歸無計（）

　　至若春和景明，（）微斯人，吾誰與歸（）

　　2．根據你的比較閱讀體驗，簡要回答下列問題。

　　⑴《秋思》詞中寫道“塞下秋來風景異”，請概括塞下這一“異”風景的特點？“異”中暗含著感情基調是什么？

　　⑵《岳陽樓記》文中“予嘗求古仁人之心，或異二者之為”的“異”的具體內容是什么？蘊含著作者怎樣的志向？

　　3．“酒”這一意象在古代詩文中很常見，如《秋思》詞中“濁酒一杯家萬里”；《岳陽樓記》文中“把酒臨風，其喜洋洋者矣”。借助它構成詩文深遠的意境。請你再舉出一句與“酒”有關的詩句，并揣摩揣摩詩人借“酒”蘊含著怎樣的深意？

　　詩句：；蘊意：。

　　4．《秋思》詞中和《岳陽樓記》文中都有精彩的景物描寫，盡管是同一作者，但表達的意圖明顯不同。請作一簡要的比較辨析。

　　三、文言文與文言文的比較閱讀練習。

　　（一）比較閱讀下面文言文，按要求完成小題。

　　記承天寺夜游（節選）

　　蘇軾

　　元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺，尋張懷民，懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

　　西湖游記（節選）

　　袁宏道

　　然杭人游湖，止午、未、申三時。其實湖光染翠之工，山嵐設色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下，始極其濃媚。月景尤不可言，花態柳情，山容水意，別是一種趣味。此樂留與山僧游客受用，安可為俗士道哉！

　　1．《記承天寺夜游》與《西湖游記》都描寫的景物是什么？

　　2．請指出《記承天寺夜游》與《西湖游記》共同景物的不同點是什么？

　　3．《記承天寺夜游》與《西湖游記》在寫法上有什么不同？

　　（二）下面是同一作者的寫狼的文言文，按要求比較閱讀，完成小題。

　　狼

　　蒲松齡

　　一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。

　　屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅如故。

　　屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔持刀。狼不敢前，眈眈相向。

　　少時，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又數刀斃之。方欲行，轉視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。

　　狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。

　　牧豎

　　蒲松齡

　　兩牧豎（牧豎：牧童）入山至狼穴，穴中有小狼二。謀分捉之，各登一樹，相去數十步。少頃，大狼至，入穴失子，意甚倉皇。豎于樹上扭小狼蹄、耳，故令嗥；大狼聞聲仰視，怒奔樹下，號且爬抓。其一豎又在彼樹致小狼鳴急。狼聞聲四顧，始望見之；乃舍此趨彼，跑（同“刨”，獸類用足扒土）號如前狀。前樹又鳴，又轉奔之。口無停聲，足無停趾，數十往復，奔漸遲，聲漸弱；既而奄奄（氣息微弱的樣子）僵臥，久之不動。豎下視之，氣已絕矣！

　　1．比較《狼》與《牧豎》中相同的實詞，分別寫出它在文中的意思。

　　⑴狼不敢前（）⑵．一狼徑去（）

　　跑號如前狀（）相去數十步（）

　　⑶．兩狼之并驅如故（）

　　故令嗥（）

　　2．比較閱讀《狼》與《牧豎》兩文，回答《狼》兩狼的形象特征是什么？《牧豎》從大狼身上體現出了什么？

　　3．《狼》與《牧豎》分別寫的是屠戶、牧豎和跟狼的較量，屠戶與牧豎對狼的采取的行為，你贊同哪一種？為什么？

　　 歡迎使用手機、平板等移動設備訪問中考網，2025中考一路陪伴同行！>>點擊查看