19日，南京華僑路茶坊將“中國式接孩子”置于首頁，引發(fā)社會熱議。事實(shí)上，每到下午放學(xué)，全國各地小學(xué)門口，都會上演“中國式接孩子”，人群之眾、秩序之嘈雜如集貿(mào)市場。與之相對照，在國外多數(shù)地方的小學(xué)門前，幾乎不可能看到這樣的景象。>>>更多相關(guān)資訊

　　在筆者看來，“中國式接送”是國人缺乏社會安全感的正常反應(yīng)。如果我們想讓“中國式接孩子”永遠(yuǎn)消失，與其把矛頭對準(zhǔn)對國人所謂的生活習(xí)慣，還不如想法提高國人社會安全感，讓國人愿意讓自己的孩子獨(dú)立走在上學(xué)的路上。

　　近年來，暴力犯罪越來越多，尤其針對孩子暴力犯罪更不在少數(shù)，這不僅讓國人對社會越來越缺乏安全感，也讓國人越來越擔(dān)心孩子的安全。國人出于安全考慮，每日堅(jiān)持接送孩子，實(shí)屬無奈之舉。假如社會沒有頻發(fā)的暴力事件，孩子不會成為暴力犯罪的受害對象，家長絕對不會每日忙著接送孩子，更不會把接孩子發(fā)揮到極致，變成所謂的“中國式接孩子”。

　　也有些人認(rèn)為，中國孩子大多是獨(dú)生子女，父母才會鬧出“中國式接送”的鬧劇。其實(shí)，這種看法并不合理。即使這些孩子不是獨(dú)生，只要他們的生活存在潛在的危險(xiǎn)，作為父母也會堅(jiān)持接送孩子上學(xué)放學(xué)。“物以稀為貴”絕對不能用于衡量骨肉親情。一者，這會讓骨肉親情平添幾分市儈的勢利；二者，這也會傷了父母的愛子之心。因此，以獨(dú)生子女問題分析“中國式接孩子”并不符合事實(shí)真相，也不符合正常的親情倫理。

　　既然“中國式接送”源于國人缺乏社會安全感，那么“中國式接孩子”也應(yīng)該止于社會安全感的重新回歸。國人要重新獲得對社會安全感，這更多需要政府想方設(shè)法遏制暴力犯罪，盡力維護(hù)好社會的和諧穩(wěn)定。當(dāng)然，在一定程度上來看，暴力犯罪也是轉(zhuǎn)型期的中國必然要面的問題。在這種狀況之下，作為政府，一方面要加大打擊暴力犯罪的力度；另一方面，也要設(shè)法緩和各種社會矛盾，控制可能出現(xiàn)的犯罪心理。

（責(zé)編：紫涵 來源：東南商報(bào)）

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