人的心理由心理過程和個性心理兩部分組成，心理過程和個性心理是人的心理活動的基本形式，也是人的心理表現(xiàn)的重要方面。性格屬于個性心理特征，和能力、氣質一樣都是個性心理特征的重要組成部分。

　　性格存在差別性，每個人都有不同的性格，所表現(xiàn)出來的對社會、集體、個人的態(tài)度都會有所區(qū)別，不可能找到兩個完全相同性格的人。所謂“龍生九子不成龍，各有所好”，我們在文學作品中經(jīng)常可以看到各種不同性格的典型人物，而文學家經(jīng)常抓住這一心理形象來塑造人物形象，《水滸傳》中林沖、李逵、武松等，《紅樓夢》中的賈寶玉、林黛玉、王熙鳳等，都成為了中國文學長廊中的經(jīng)典人物、經(jīng)典性格。

　　性格具有穩(wěn)定性，這種穩(wěn)定性主要表現(xiàn)在對現(xiàn)實的穩(wěn)定態(tài)度，一般情況下，性格一旦習得，往往很難改變。比如，林沖這樣一個人物，他的性格的最基本態(tài)度是逆來順受，能忍則忍，因此，在誤入白虎堂后，被陷害充軍發(fā)配滄州，一路上他都忍了，聽到陸虞侯一伙密謀害他，他提了刀找了幾次，沒找到又忍了，最終火燒草料場，才忍無可忍，動手殺人，逼上梁山。

　　性格是一種習慣了的行為方式。人對一件事情的態(tài)度，往往是習慣了，不是朝三暮四的，而且從一而終的。比如，面對街頭的乞丐，有的人表現(xiàn)出同情，有的則表現(xiàn)出冷漠，這種行為態(tài)度或方式則是一種習慣化了的，與他積習的性格特點是密切相關的。

　　性格與教育歷來就被教育者所重視，早在2500前，我國著名教育家孔子就已經(jīng)有了這方面的清醒認識，《論語》中有這樣的一段話：

　　子路問：“聞斯行諸？”子曰：“有父兄在，如之何其聞斯行之！”冉有問：“聞斯行諸？”子曰：“聞斯行之！”公西華曰：“由也問‘聞斯行諸？’，子曰：‘有父兄在’；求也問，‘聞斯行諸？’子曰：‘聞斯行之’。赤也感，敢問？”子曰：“求也退，故進之；由也兼人，故退之。”

　　其實，這就是孔子按性格來施教的例子。文中，由就是子路，子路是孔門弟子中最血氣方剛、最有性格的一個，孔子是這樣評價他的，“野哉由也！”就是說由是一個好勇斗狠的角色。孔子很了解他的性格，于是要他克制，故說，要他做事多與父兄商量。求，即冉有，性格比較內(nèi)向，膽小怕事，因此，孔子鼓勵他做事應當機立斷，敢作敢為。

　　中國有句古語說：“三歲看大”，兒童的性格大約在五歲就形成了。那么，作為家長應如何認識性格和孩子教育的關系？家長該如何培養(yǎng)孩子良好的性格呢？

　　家庭是社會的基本群體和基本單位，家庭是孩子最早接受教育的場所。從某種意義上來說，孩子的最早的老師是父母，是最初的啟蒙教育老師，父母的一舉一動，一言一行對孩子都有潛移默化、耳濡目染的影響。孩子許多的習慣、許多的性格、許多的品質都是從父母那兒習得的。這一點，許多家長都沒有深刻地認識清楚，有的家長在教育孩子時是一套，而在自身行為上又是一套，言行不一致，表里不一，把在社會上習得的“人格面具”帶到孩子的教育之中，這些都會影響孩子良好性格的培養(yǎng)。

　　研究表明，不同家庭的教養(yǎng)方式，會導致孩子不同的性格。

　　1、如父母對子女過分照顧，不放手讓孩子獨立活動，怕孩子遇到危險或被小朋友欺辱，兒童就會形成膽小、依賴、缺乏主見、遇事優(yōu)柔寡斷、孤僻、適應集體生活困難等。

　　2、如果父母對子女過分溺愛、嬌慣，孩子則被養(yǎng)成任性、撒嬌、驕傲、放肆、不分好壞、不懂禮貌、神經(jīng)質、自我中心、缺乏責任感和耐心的性格。

　　3、若父母對孩子冷漠、漠不關心，兒童多愿從他人處求愛護，想方設法吸引別人對自己的注意，有的表現(xiàn)為“人來瘋”，有的喜歡惹事生非或攻擊他人，有的也會表現(xiàn)情感淡漠，或內(nèi)向性格。

　　4、當父母對孩子管教過分嚴厲、粗暴時，這種家庭教育方式則會使孩子形成膽法、軟弱自卑或粗暴、反抗、不誠實、以及為了保護自己而說謊的性格特點。

　　5、如果父母對子女的態(tài)度忽冷忽熱，反復無常，兒童常常表現(xiàn)情緒不穩(wěn)定、多疑多慮、缺乏主見或判斷力。

　　6、如父母對多子女之間有不公平的態(tài)度，往往是使孩子忌妒心理個性形成的起因。

　　以上所羅列的家庭教育問題，并非家長有意所致，而是在教育子女過程中不知不覺或一時感情沖動而表現(xiàn)出來的，家長在教育孩子過程必引起高度重視，因為不同的教育方式可能直接導致孩子性格的形成。

　　有的家長肯定還沒有意識到自己的性格中的缺陷，因此教育中許多問題都是在無意中造成的。我覺得家長在教育孩子時，先要充分認清自己性格中的一些不足之處，這樣在教育過程中就可以盡量避免將自己的主觀情緒帶給孩子，減少孩子性格形成過程中的陰影。做到這一點很難，我們一直在提倡，教育孩子要有耐心，要成為孩子的朋友，但是說起來容易，做起來確實很難，因為現(xiàn)實生活中，我們家長在生活中的、工作中的、社會中的、情感中的負擔和壓力確實也很大，所謂人生不如意之事十之八九，家長很難始終保持一種平和、穩(wěn)定的情緒，有的家長則把這些情緒帶給孩子，拿孩子出氣，給孩子教育帶來許多負面影響，直接影響了孩子良好性格的培養(yǎng)。甚至有的家長對自己的孩子失去了信心，認為孩子無藥可救了，于是不管不問，“有教無類”又成了一句空話。

　　良好的性格應該怎么界定呢？其標準應是：活潑開朗、熱情直率、穩(wěn)重端莊、勇敢堅強、認真細致、有自信心、獨立性強、有協(xié)作精神、有活動能力、熱愛學習、善于與別人相處、社會適應良好等。

　　我認為，并不是要求家長都要把孩子培養(yǎng)成這樣類型的人，如果真是這樣的話，那么社會就會千篇一律，毫無色彩了。不同的性格可能會適合不同的職業(yè)，中外許多文學家都是性格上有缺陷的，因為這樣缺陷可能更容易發(fā)揮他們在這一方面的才華。但是，我覺得，每個家長應該向這個方向努力，讓孩子在性格上更加健康，更加健全。

　　那么，如何培養(yǎng)孩子良好性格呢？我覺得，家長應該從以下幾個方面努力：

　　一、營造良好的家庭環(huán)境和氣氛

　　讓孩子在一個和諧，充滿愛心的家庭中成長，這對陶冶孩子的心境和情感十分重要。孩子在這個環(huán)境中成長，他們的心情自然會感到愉悅，沒有太大的壓力和不快樂的體驗，很容易養(yǎng)成他們活潑開朗、熱情直率、穩(wěn)重端莊的性格。而充滿爭吵或離異家庭的孩子往往對孩子性格的負面影響較大。

　　二、家庭教育，父母應先受教育

　　父母必須首先樹立良好性格的典范，所謂“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，“學高為師，身正為范”，父母是孩子的師范，父母是孩子模仿的榜樣。因此為人父母應努力做到謙虛謹慎、不驕不躁、尊重自己、尊重他人，堅強毅力、樂觀開朗，這樣的話，孩子也會模仿父母成為一個具有良好性格的人。父母要盡量控制自己的脾氣，保持情緒穩(wěn)定。不能喜怒無常，情緒多變，從而造成孩子無所適從，給孩子帶來不良影響。

　　我們常聽到不少年青的父母抱怨自己的孩子脾氣不好：任性、自私、嬌氣、神經(jīng)質等，并常為此責難甚至打罵、懲罰孩子。其實是完全冤枉了孩子，因為孩子性格的好壞與父母的教養(yǎng)態(tài)度有著密切的關系。

　　三、選擇適合孩子的教育方式和內(nèi)容

　　現(xiàn)在的家長在教育孩子方面存在一個誤區(qū)，往往是只重視能力的培養(yǎng)，而忽視了對孩子性格及品質的培養(yǎng)。能力培養(yǎng)固然很重要，但是培養(yǎng)孩子良好性格更為重要，因為性格一旦形成不易改變，并影響終生，而能力許多都是可以后天習得的。我們的家長切不可抱著“樹大自然直”、“性格是天生遺傳的”、“江山易改、本性難移”的思想，對孩子的不良性格采取聽之任之，放縱不管的態(tài)度，那樣的話，后果將不堪設想。

　　教育方式應正面教育。孩子初涉人世，對人世間的很多問題都是初次認識、初次體驗，家長應盡可能地排除負面干擾，讓他們受到正面的、積極的影響，并且要盡量用孩子容易接受的語言，曉之以理、循循善誘，切忌空洞的說教和大道理。例如，如果家長帶著孩子在街頭遇到乞討者，許多家長可能都已司空見慣，但孩子的心靈是純潔的，家長切不可說這是假的，不要去幫助他們，這樣很容易讓孩子失去基本的同情心，從而產(chǎn)生一種冷漠的社會情緒，家長應盡量給孩子施舍的機會，并正面引導他們，靠自己的雙手自立自強。

　　教育的內(nèi)容應是形式這樣的，有針對性的。比如，多開展一些親子活動，抽出時間來陪陪孩子，和他們一起讀書，和他們一起做游戲，和他們一起講故事，多參加學校組織的活動。“知子女者莫若父母”，家長應針對自己孩子的性格特點，有的放矢地改變他們性格中一些缺陷，如對一些不合群，性格比較內(nèi)心的，膽子比較小的孩子，可以讓他們參加夏令營，讓他們走入孩子們之中，培養(yǎng)他合作、合群的性格，讓他們在這些活動中養(yǎng)成獨立解決問題的能力。

　　幼兒時期是良好個性塑造的最佳時期，抓住這個關鍵時期進行培養(yǎng)，對兒童身心健康的發(fā)展至關重要。

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